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站樁過程之中姿勢變得不平衡原因

生活 更新时间:2024-12-26 14:35:01

站樁過程之中姿勢變得不平衡原因(為什麼站樁要求)1

樁功之要義

武術樁功分靜樁與動樁。單純的從外形是這樣的說法,其實樁功都是動的,不僅是樁功,人其實就沒有靜的一刻,隻是我們沒有意識到而已,這我們需要知道!

靜樁是要我們知道什麼是“拳意”,動樁是要我們知道什麼是“拳形”。這是我們“武者”一定要知道的東西!

先說“靜樁”,靜樁,各式紛雜,千奇百怪,但大多都以渾圓樁為主,為什麼呢?這是我們武者必須保持的一個好習慣,每一個動作都要這樣問一下,這樣才能精進不糊塗!

樁的功用是為“功”。祖先覺得“功”應該先從底部抓起,這也符合從下到上的原則!當然,可以齊頭并進,這個道理也有人做,也很有效,從拳種上我們也能片面看出一點點端倪。譬如“形意三年打死人”,“太極十年不出門”這是老話,有道理,都是内家拳種,為何這樣呢?當然是練法的問題!說這個比如,不是說哪個拳種好孬的問題,是隻說明我們武者練功快慢的問題!

現在,我們說說為什麼靜樁是為了“拳意”呢?

拳意者,功之開端也,勁之起始也,筋之端的也!

我們已經知道松靜是神經調配肌肉筋腱的必須條件了,我們又知道陰面肌肉是我們武者必須要調配的原因了,這樣,我們現在必須要知道的是:

什麼樣的姿勢才是神經最容易調配肌肉的最佳姿勢呢?

這就是“靜樁”的最大目的。

拿渾圓樁為例,大多介紹渾圓樁的資料都要求“平行站立,肩寬,屈膝”,我們隻從這兩點具體分析站樁姿勢的原因與外形的重要性,然後,你就會自動分辨所有站樁動作的真假與否了,因為,站樁的姿勢實在是太多,不好一一細講,知其一,就可知全貌!

為何要平行站立呢?

這其實很簡單,因為我們人體走路大多都是八字,這樣,在長久的運行過程中,我們的神經就忽視了我們不需要多餘的内側肌肉調配的功能,而順勢把更多的精力充分的運用到适應地球引力作用下而省力的外側支撐上!而平行站立,就改變了這種八字站立方式,使我們的内側肌肉在站立時為了維持自身的平衡而不得不參與了運動,于是,慢慢從别扭到适應到神經自由調配,這就是平行站立的原因!

在這裡要注意:兩腳平行,是腳外側平行!

距離一肩寬是最佳距離麼?

非也!為什麼這樣說呢?你可以自己試驗,當我們把距離往外開移一下,你會覺得,大一點的距離更能使我們的内側肌肉更容易參與站立的姿勢!當然,知道了這個道理,你自己要把握這個距離的‘度’,能最大的使你的内側肌肉參與站立的姿勢就是最佳姿勢!

為什麼要屈膝呢?

我們已經說過,凡關節處順折為陰,反折為陽,屈膝,也是為了練陰,屈膝高低自己調配,還是有個最佳姿勢,方法同上!

在這裡,我還要說一下我們一般資料不會透露的内家拳主要的東西:“意”。

一般教學資料把外形給你就不管了,至于陰陽也是用先人之語搪塞!可以理解!

在這裡,我們在上面的基礎上,還要增加幾點武者的重要事項:

(一)腳尖要有内扣之意,後跟要有外撇之意,膝蓋要有上頂之意也要有内扣之意

其實這幾點,你不可能一下子找出來,你可以慢慢從一開始加二加三,你要注意是加,而不是黑傻子掰棒子,拿了這個丢那個。其實,這幾點不要誤解,也是為了使我們的陰面肌肉參與工作而已,你可以慢慢仔細體會!隻要認知了這點,所有都會迎刃而解。

(二)其實若是隻知道這個,當你用這樣的方法與标準站了10幾分鐘時,你就會有些感受的,其實,你根本不能站這麼多。沒關系,兩個字“堅持”。為什麼呢?因為,我怕你還是找不到什麼是“拳意”。

當你覺得實在累了時,你可以抛了那許多的“頂、扣”之法,當然姿勢外形還是不要變的,就那麼松站也行,不怕你站跑了,因為你已經知道了秘訣啊,當不累的時候再慢慢把思想加上去,這樣,總是會有的。這裡說個重點了,一定要注意!當你站過了疲勞點,想停下來歇歇時,你要注意了,你在要挪動自己的雙腳的時候不要快速動作,慢慢的動一下,或是用你的思想動一下,有一種拔不出來的感覺會注入你的雙腳,你見過舊時打牆蓋屋要用腳活泥的嗎,或是你自己也弄過?趟泥步也!這就是“拳意”!

實質:陰面肌肉參與運動的感受,當然這個時候隻是假象,它在你休息過來時就沒了,不過,你要記住它,一定要記住!在這裡,我們用皮筋來增加你的這種感覺。

(三)皮筋

再也沒有更好的方法了,對于初學者而言,當你在上面站樁裡知道什麼叫拳意的時候,這時,你要在你的身體上用你的思想加上這個東西:皮筋。譬如:内扣之意,就是把你的兩膝蓋之間拴上一段皮筋!這樣,就有拳意了,當然,最初,肯定不行,會有的,面包會有的!以此類推,胯與腳踝間,腳後跟與外界之間,尾椎骨與大地之間,大椎骨與重心點之間,兩手之間,左手與右肩,右手與左肩之間都要有皮筋!

(四)還是皮筋

因為我們隻是把二者之間聯系了皮筋,這樣就會使拳者慢慢在站中容易使姿勢變形或是發生誤導,如此,我們不得不還要用皮筋把我們二者之間的兩端與外界再用皮筋拉住,這樣就有了互争相對的陰陽矛盾力了,譬如:還是兩膝,當中間有了皮筋的牽拉時,我們也要把兩膝外側各用一根皮筋拉住,這樣以此類推!

有了這些“姿勢,意”,其實所有的意思我們一定要從意上走回來,那就是真正的陰面肌肉用起來,在表現上就是有上還有下,有左也有右,這裡是指“純力”也!

這就是“靜樁”之要義!

重申:

在站樁中一定要學着提肛,就是忍大便狀,可是不要真為,是意為之,要知道速而有害,這至關重要!

最後重申

這些動作一定“要在一個呼吸平穩,意為平順的基礎上”修煉的。不要産生憋氣、壓氣等不符合身體健康的“一切行為”,以免顧此失彼!這樣,我們就沒有了後顧之憂,不然,學了之後,叫太極家們恥笑,說我們糟蹋東西,而且對我們的身體産生不好的影響。

其實,度是衡量好壞的标準。這樣,就無好,無壞,無大無小,這也是就是太極一面!

“重申”乃是“重要之要”不可當耳旁風!

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