1、周朝

　　據《禮記》所言，周朝後妃的序位是：天子有後、有夫人、有世婦、有嫔、有妻、有妾。天子内廷後圯的等級建置與天子外廷的官僚機構是相對應的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天子之外治，以明章天下之男教，達到外和而國治的目的。天子後也立六官、三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻，以聽天下之内治，以明章婦順，使天下内和而家理。以此而言，在家國一統的傳統社會，天子後作為天子的配偶，“正位宮闱，同體天王”，在君主政治中有一席之地。她們的職務是聽天下之内治，以與天子的外治相配合。

　　2、秦朝

　　秦朝滅亡六國，那些亡了國的妃嫔、公主們“辭樓下殿，辇來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人”。故秦朝後宮，宮備七國，爵列八品。秦始皇每攻破諸侯，便在鹹陽北阪上仿造其宮殿，将俘獲的諸侯美人以及鐘鼓聲樂充實其中，所以杜牧的《阿旁宮賦》說，秦皇後宮後妃美女洗胭脂的水将渭水都染成紅色，可見其後宮婦女之多。帝祖母曰太皇太後，帝母曰皇太後，嫡（妻）曰皇後。妾皆稱夫人。夫人之下，還有美人、良人、八子、七子、長使、少使等。可惜秦朝後宮雖人數衆多，卻除了秦始皇的母親趙太後外，餘無一人青史留名。

　　3、西漢

　　西漢初期，沿襲了秦時的皇後稱号。又設置了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嫔的稱号。

　　漢武帝時增加了婕妤、 烴娥、容華、充依

　　至漢元帝又新置了昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。

　　妃嫔等級擴充到十四等。且各有爵位：昭儀位視丞相，爵比諸侯王。婕妤視上卿，比列侯。烴娥視中二千石，比關内侯。容華視真二千石，比大上造。美人視二千石，比少上造。八子視千石，比中更。充依視千石，比左更。七子視八百石，比右庶長。良人視八百石，比左庶長。長使視六百石，比五大夫。少使視四百石，比公乘。五官視三百石。順常視二百石。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。上家人子、中家人子視鬥食俸。

　　五官以下，葬司馬門外。

　　漢時，隻有先朝的皇後可被尊為皇太後。如嗣皇帝是妃嫔所生或從皇族宗室中過繼而來者，其生母皆不得稱（皇）太後。但也有個别例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來，其祖母傅昭儀被尊為帝太太後、皇太太後，生母丁姬被尊為帝太後。再加上已被尊為太皇太後的漢成帝母王政君，已為皇太後的成帝皇後趙飛燕，宮中一時出現了四位太後并尊的奇景。

　　4、王莽新朝

　　王莽新政以恢複周禮相标榜，故他的後宮之制完全采納了《禮記》和《周禮》的說法。其罷漢朝妃嫔稱号，模仿先秦時期，自創了和、嫔、美、禦四等稱号。和三人，嫔九人，美二十七人，禦八十一人。其他各朝也是以此為基礎而各有增減。

　　5、東漢

　　東漢光武帝建國，去繁為簡，妃嫔稱号共有四等：貴人、美人、宮人、采女。

　　貴人授予金印紫绶，俸祿為粟數十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。

　　值得一提的是，西漢時期諸侯王正妻稱王後，母稱王太後。東漢時，随着諸侯王封地日漸縮減，王後被改稱為王妃，王太後改稱王太妃。

　　漢時太子妻妾分三等，正妻稱妃，妾曰良娣、孺子。

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