格物緻知的真正意義有兩個方面:
1、尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索。
2、探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
格物緻知是儒家學派為實現自己修身,齊家,治國,平天下的政治思想而提出的階段性行為目标。這一程序性行為綱領的起始就是格物緻知。由此可見格物緻知在儒家學說中的确具有極為重要的地位。
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