1、《内篇·逍遙遊》
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·内篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，隻有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊于無窮，才是真正的“逍遙遊”。
文章先是通過大鵬與蜩、學鸠等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區别；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鸠，還是能借風力飛到九萬裡高空的大鵬，甚至是可以禦風而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，聖人無名”的道理。
2、《内篇·齊物論》
《齊物論》是《莊子·内篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠并列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落，但内容上卻有統一的主題思想貫穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈現出一種似連非連、若斷若續、前後貫通、首尾呼應的精巧結構。
3、《内篇·養生主》
《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載于《莊子·内篇》。這是一篇談養生之道的文章。全文分為三個部分。第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展。第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏。
第三部分說明聖人不凝滞于事物，與世推移，以遊其心，安時處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活态度，體現了作者的哲學思想和生活旨趣。文章描寫生動形象，細節刻畫精細入微，寓說理于故事之中，意趣橫生，富于啟發意義。
4、《内篇·人間世》
《人間世》是一篇《莊子》内篇中的文章。本書的中心是讨論處世之道，既表述了莊子所主張的處人與自處的人生态度，也揭示出莊子處世的哲學觀點。
5、《内篇·德充符》
本篇的中心在于讨論人的精神世界，應該怎樣反映宇宙萬物的本原觀念和一體性觀念。莊子在本篇裡所說的“德”，并非通常理解的道德或者德行，而是指一種心态。莊子認為宇宙萬物均源于“道”，而萬事萬物盡管千差萬别，歸根到底又都渾然為一，從這兩點出發。
體現在人的觀念形态上便應是“忘形”與“忘情”。所謂“忘形”就是物我俱化，死生同一；所謂“忘情”就是不存在寵辱、貴賤、好惡、是非。這種“忘形”與“忘情”的精神狀态就是莊子筆下的“德”。“充”指充實，“符”則是證驗的意思。
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