儒學在宋明時期是僵化狀态,雖然他們的思想與傳統儒學有差異,但可以視為是對儒學的發展,是批判繼承。李贽反對道學家為了擡高自己而故意把孔子吹捧為神聖,他甘願冒着非聖無法”的罪名,自稱異端”,破除對孔子思想的迷信。他抨擊男尊女卑的觀念,稱贊司馬相如和卓文君的自由戀愛,贊揚寡婦再嫁,誇贊武則天是傑出的女政治家。黃宗羲、顧炎武、王夫之是明末清初的,當時中國民族矛盾和階級鬥争十分激烈。他們反對君主專制獨裁主張人民為主,重視手工業和工商業的發展,同時批判繼承傳統儒學,構建起具有時代特色的思想體系,他們促使我國傳統文化重新煥發了生機。
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