無論是武俠小說的流行還是武俠題材影視劇的火爆，都足以證明武俠在大衆流行文化占有重要一席。然而，戲曲舞台上卻呈現出“文強武弱”的局面。 12月21日晚，一場名為“京武門”的浸入式講演在上海人民廣播電台舉辦，上海京劇院國家一級演員奚中路帶領大家走進了京劇武戲之門，與觀衆分享了京劇武生的發展，同時通過說、演、互動，全方位體驗了“大武生”魅力的同時，也激起大家對于“武戲生态”的思索。

　　最早，武生戲由老生兼演

　　戲曲武戲的源流可以追溯到漢代的“百戲”，後代逐漸有發展。戲曲發展至清中葉,出現了諸腔競争的繁榮時期,武戲也由此産生了無限的生機。京劇正是形成于清朝，作為一門集大成的綜合性藝術形式，京劇武生逐漸确立了自身的地位，形成了自己的表演特色和流派。

　　“一開始沒有京劇武生這個專屬行當，武生戲是由老生兼演的，比如早期的楊月樓，作為老生演員演武戲，還兼演‘猴戲’。”奚中路說。從京劇武生創始人楊隆壽到他的學生茹萊卿、張淇林，從俞菊笙到楊小樓、尚和玉、程繼先、葉春善、厲慧良、李春來，從李萬春 、李少春到江南“活武松”蓋叫天，奚中路如數家珍，将京劇武生中的北派與南派武生宗師一一介紹。

　　“楊小樓雖然出身京劇世家，卻被前輩認定是象牙飯桶，中看不中用，但是他通過結交三十六友切磋技藝、勤學苦練，終成大家。這可不是随口說說的成功學，而是勤能補拙、因材施教的活例證。”

　　武生宗師們的傳奇故事引人入勝，台下的觀衆都聽得入了迷。厲慧良曾經指導過奚中路，奚中路對厲先生的故事叙述得更是繪聲繪色，厲慧良在獄中偷偷堅持練功的情節聽來堪比“美劇”。而蓋叫天“斷腿再接”的故事更是驚心動魄，讓人想起關羽“刮骨療毒”的傳說。

　　大武生，不隻是炫技

　　京劇有句表演口訣叫“小生緊,旦角松,老生弓,花臉撐,武生在當中”。奚中路也“科普”了一下怎麼打好武生的基礎，比如武生的開蒙戲第一出要學《探莊》，橫平豎直打基礎；第二出學《麒麟閣》，是老生勁；第三出學《狀元印》，是花臉勁；第四出《武文華》就是純武生勁。而武生這個行當下面還細分了長靠武生、短打武生、箭衣武生、勾臉武生等，有些武生還兼演“猴戲”，也就是專門扮演孫悟空的戲。

　　講座中，配合奚中路的講解，上海京劇院的青年演員展示其中三個細分行當的表演：如長靠武生的《挑滑車》片段，讓人感受到武将上陣殺敵的威風凜凜；短打武生和武醜過招的《三岔口》片段，呈現輕裝上陣的矯健靈活以及摸黑打鬥的驚心動魄；箭衣武生的戲則體現了兼具長靠、短打兩種表演風格的特點，現場表演的《洗浮山》本身是難得一見的“冷門戲”，展示的片段表現的是武林高手深夜潛行，和鑼鼓配合簡直是“自帶特效”。奚中路在現場即興發揮的“趕飛機忘帶護照”的一段小品，生動展現了京劇鑼鼓與演員的表演相配合表現出人物的喜怒哀樂，并且還能配合劇情營造氣氛。

　　武戲帶觀衆進入一個伸手可及的“江湖”

　　武戲是最容易帶觀衆“入門”戲曲的演出類型。戲台上的武戲不隻是武術和雜技，而是化武為“舞”塑造人物形象，對演員身體語言的要求更高。在現場觀摩武戲，它能帶觀衆進入一個伸手可及的“武林”、“戰場”、“江湖”……，這是雜技和武術表演所不能替代的劇場藝術。

　　另一方面，武戲的衰微是戲曲表演傳統的流失。有人覺得武戲離我們很遠，但它其實就在我們身邊。在華語電影界，武打片不僅風靡中國更是走向世界，著名的“元家班”中包括袁和平、成龍、洪金寶等人都來自戲班，曾在戲班中學習武醜、武生的行當。著名打星于榮光等也是京劇武生出身。

　　尋根溯源，戲班是武打電影的“根”。從電影回到戲曲舞台，近年來，各大戲曲院團頗為重視武戲的傳承和武戲演員的培養。通過武戲基本功的集訓、老藝術家“傳幫帶”、比賽、專場演出等形式，形成傳承和培養體系，不僅培養了武戲的後繼力量，也讓社會各界更多關注這門高難度的藝術門類。

　　作為上海戲曲廣播“九州百戲”項目旗下的公益品牌，《國藝開講》将繼續邀請各領域的藝術家走上講台，以多媒體呈現加互動式參與的形态，普及傳統藝術，诠釋當代審美，邀請年輕聽衆走近傳統，融入國藝。

　　欄目主編：李君娜 文字編輯：李君娜 圖片編輯：項建英

　　圖片由《國藝開講》節目提供

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