“兒童啟蒙”是個曆久彌新的話題，世界上任何國家都非常重視這個問題，我們中國很早就有自己的兒童啟蒙讀物了，最著名的當屬“三百千”，也就是常說的《三字經》、《百家姓》、《千字文》，到了現如今的社會，又出現各種更加好玩有趣的寓言童話故事，這些與老一輩的經典共同滋養着祖國新生代的花朵們。

《小馬過河》的故事想必大家都曾聽說過，文中的小馬正在半大不小的年紀，母親為了鍛煉它，讓它獨自去推磨。小馬像其他的半大小子一樣，不覺得大人常做的事情有什麼難的，歡快的就接下了“任務”。

可在經過一條河流的時候，小馬卻犯了難為，此時的它也還是像大多數的少年人一樣，遇到困難不知該如何是好。剛巧有頭老黃牛在旁邊，對小馬說，“這河很淺，剛過膝蓋，你過去吧。”

有時候我們往往很容易相信别人，甚至喜歡把一些經驗之談當做金科玉律，小馬也是這樣的，它對老牛的話深信不疑，正要過河時，旁邊的小松鼠着急忙慌的跳出來拉住它，情緒激動的說道，“你不要命了？這條河很深的，我最好的朋友就是在這裡被淹死的，就是昨天的事。”

“人怕三搖”，這大概是通病吧。

看着小松鼠哭哭啼啼傷心的樣子，小馬猶豫了，害怕的後退了兩步，再也不敢提過河的事情，沒了主意的小馬隻好原路返回，回家找媽媽去了。

老馬當即放下手中所有活計，領着小馬又回到剛才那個地方，站在河邊親切的對小馬說道，“孩子，無論什麼事情，光聽别人說是不行的，具體怎麼樣，要去試試才能知道。”說完還指了指前面的小河。

有了媽媽的鼓勵，小馬壯起膽子，小心翼翼的下了河，它發現老牛和小松鼠說的都不對，這河水即不像老牛說的那麼淺，也沒有小松鼠說的那麼深。可是再仔細想想，小馬又覺得老牛和小松鼠說的都對，因為站在它們的角度來看，這與它們之前描述的情況完全符合。

對于這個故事，不同年齡段的人看會有不同的感覺，兒童看會覺得很好玩，大一點再看又會覺得很幼稚，等到真正有過一些經曆後，再不經意的看到這個故事，才明白這《小馬過河》其實是寫給大人的童話。

相信很多人都能在小馬身上找到自己年輕時候的影子，那時候的我們剛離開父母師長的庇護，自己獨立面對這個世界，雖然說初生牛犢往往不怕虎，但如果身邊有人七嘴八舌“幫忙”的話，很快就會沒了主意，比文中的小馬好不了多少，這也算是情有可原。

可是現實中又有多少成年人，面對困境還是畏畏縮縮，不敢邁出試探的腳步，這樣的懦弱會讓我們錯失很多良機。

不說普通人，就連有“冢虎”之稱的三國名士司馬懿，也會犯下這樣的錯誤。當年諸葛亮因馬谡失街亭而兵力空虛，在西城面對司馬懿的重多強兵悍将，自知無力抵抗，于是擺下空城計。聰明一世的司馬懿太過高估諸葛孔明的能力，認為他不會出現如此大的失誤，連派個小分隊去試探都沒有，直接下令撤軍，由此白白失去活捉孔明的機會。

這個故事雖然真實性有待商榷，但卻足夠讓我們所有人引以為戒，在很多時候，試一試，或許會有很大的驚喜。

不僅這種情況需要我們自己去試探，還有很多時候，即便那些流傳多年的權威，也并不一定就真的是金科玉律。

在伽利略斜塔實驗之前，西方人一直都認為“起點相同的高空墜物，重的物體一定是先落地的。”因為這是古希臘偉大的科學家亞裡士多德說的，沒人會去懷疑它的真實性。

年輕的伽利略對一切都充滿好奇，也充滿探索精神，他經過長時間的觀察，對這個觀點提出質疑，當時的人都認為這個小夥子瘋了，流行了2000多年的常識，居然還會有人跳出來質疑。

為了證明自己的觀點，伽利略跑到比薩斜塔上，在衆目睽睽下推下兩個重量相差很大的鐵球，結果兩個鐵球竟然真的同時落地。

就這樣，年輕的伽利略推翻了前輩錯誤的學說，也影響了西方人千百年的常識觀念。

這樣類似的例子還有很多，可即便是有這麼多的“鏡子”，如今的我們卻依然近乎喪失了質疑的思想，甚至連試一試的勇氣都沒有了。

這在現實中，老黃牛對應着那些很熱心的過來人，真要說起來，這些人也算的上是心地善良，他們有一定的經曆，也吃過一定的虧，懂得很多用血和淚換回來的道理。

面對彷徨的後輩人，這些人往往願意去為他們提供幫助，雖然本心是好的，但過程中也難免犯一些類似故事中老黃牛的錯誤，站在一定的高度去做一些高屋建瓴的指點，這樣的意見也的确有不小的參考意義，但對于後輩來說，未必是最好的。

如果真的替别人着想的話，應該盡量試着去站在後輩人的角度去揣摩，再利用自己豐富的經驗去做一些斧正，分析出可行的方法，然後引導着後輩人去嘗試，不管怎樣，一味的把自己的思想強加給别人都不是最好，甚至這樣做很容易引起年輕人的反感，效果隻會适得其反。

故事裡的老馬很有智慧，面對兒子的懦弱，它并沒有不耐煩，更沒有劈頭蓋臉的責怪孩子笨，反而敏銳的意識到，這是一個教育孩子的絕佳機會，這一點非常值得現在的家長們去學習。我相信，如果老馬隻是口頭不在意的指點幾句，收效也會有，但絕對不會太過深刻，甚至孩子下次遇到類似困難的時候，照樣不知道該怎麼去解決。

老馬立刻放下手中所有活計，帶着孩子回到河邊，她知道，作為一個母親，這世間再沒有什麼事情比教育自己孩子更重要的了。

如同故事中的一樣，很多小孩子遇到的問題在成年人的眼中，似乎并不能算是問題，連提都不值得提的那種。可是“人非生而知之者”，那些成年人眼中司空見慣的小意思，孩子可能真的就是不懂，這時候做父母的不該煩躁，而是應該試着走入孩子的心裡，引導着他們去成長。

還有，做家長的再怎麼愛孩子，也不可能事無巨細的什麼都教給他們，現實中的父母應該像文章中的母親那樣，把某個問題變成某些問題，主要教給孩子解決問題的方法，否則把孩子培養成“十萬個為什麼”也是另一種失敗。

讀這個故事的時候，大多數人的注意力應該都在小馬和老馬的身上，其實那隻死去的小松鼠也應該是“主要角色”之一，隻不過它以身試險，“台詞”都讓同伴幫它說了。

這個故事的中心思想大緻就是告誡人們要大膽的去嘗試，可是作者也很隐晦的指出了前提，如同文中“小松鼠”這樣的人，很多時候連一個嘗試的資格都沒有。

如果生來就是松鼠的話，可能隻有悲觀的去詛咒命運的不公平，因為它就算再怎麼努力，也不可能像馬像牛那樣強大。但如果是生而為人的話，情況就完全不一樣了。

人都是從一張白紙開始的，我們很容易就可以成為像“小松鼠”一樣的人，隻要不努力就可以了，隻不過這個時候，很多事情你也像文中的松鼠一樣，連試一試的資格都沒有。

但跟松鼠不一樣的是，我們可以通過不斷的努力，成為像“馬”一樣的人，甚至成為像“牛”一樣的人，這個時候，很多以前做不到的事情就都可以去嘗試了。

小時候讀這篇《小馬過河》，隻當一個事不關己的故事來看，長大後無意間又翻出來讀了一遍，可謂是感慨頗多，原來我們曾經覺得幼稚的東西裡，竟藏着這麼多的道理。

再也不敢小觑那些經典的作品了，即便是啟蒙讀物中的經典，也未必就是一眼便能看盡的。

從小到大，我們讀了很多道理，但也一定忽視了很多道理。我想，那些經典的東西，值得我們再去認真的翻一翻。

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