蕭遠山在當年的雁門關一役是将中原二十一位高手殺得七零八落；慕容博是整本書中最大的幕後黑手，一手鬥轉星移難逢敵手；鸠摩智那火焰刀能化氣為形，憑這無形兵刃可橫行天下；蕭峰作為主角之一，實戰中幾乎未嘗敗績，這四人也因強大的實力而被讀者譽為“天龍四絕”，不過他們并非書中最強的角色。

（掃地僧劇照）

掃地僧登場之後，那天龍四絕便黯然失色了，他們在掃地僧面前如同孩童一般，幾乎沒有還手之力，四人中唯獨蕭峰有打傷過掃地僧，不過也并未探到掃地僧實力的上限到底有多高，他的出現就是為了诠釋“人外有人，天外有天”的道理，既然如此，那他也完全有可能不是書中最強的人，因為書中還提到過另一個人，即逍遙子，逍遙派的祖師爺，那人的真實身份究竟是誰？

一、逍遙子與掃地僧

關于逍遙子身份的猜測，最多的一種說法便是“逍遙子就是藏身于少林寺中的掃地僧”，至于大部分讀者支持這種說法的原因也很簡單，就在于掃地僧一眼看穿了鸠摩智的小無相功。

從書中設定來看，逍遙派的名字隻有逍遙派中人知曉，旁人更不可能聽過小無相功這門武功，所以掃地僧至少是與逍遙派的人有交手過的，但在筆者看來，他絕非逍遙子本人，他與逍遙子的人設不同。

（鸠摩智劇照）

那逍遙子到底是誰？其實書中給的線索并不多，原著中也隻在最後一回中提及了逍遙子的事迹，說他是去了那不老長春谷得到了一本“神書”，之後便不知所蹤了。

原著道：“神書已随逍遙去，此谷惟餘長春泉……這些字說得很稀奇古怪，大緻就是這個意思。好像是說，不老長春谷裡本來有部神奇的書，教人怎樣長生不老，現今這部神書給一個叫什麼‘逍遙子’的人拿去了，谷裡隻留下令人飲了可長葆青春的一道泉水。那兩個采燕客說，谷裡偶然會有人拉着大松樹上的長藤，蕩出谷來，但出來之後就回不去了。”

如此看來，逍遙子應該是得到了神書，有不老創春的能力，這就與掃地僧不符了，那麼除了掃地僧之外，逍遙子還可能是誰？這還要從他創出的神功來探讨。

二、逍遙派的神功

逍遙子開創了逍遙派一脈的武功，包括逍遙三老學的所有武功。

（段譽劇照）

如能夠催動天下武功的小無相功，有包含了天下武學的天山折梅手，有能夠傷人于無形之中的生死符，還有陰陽互濟，能化解生死符的天山六陽掌，更有飄逸靈動的淩波微步，能夠吸走他人内力的北冥神功。

可以說逍遙派的每一門神功都精妙無比，常人但凡能夠得到其一都能橫行武林，不過這就是逍遙子創出的全部武功嗎？未必，你且看段譽學了什麼武功？

三、段譽與六脈神劍

段譽在琅嬛福地中得到了北冥神功和淩波微步的秘籍，之後又練成了大理段氏祖傳的六脈神劍，似乎他就隻修煉過這三門武功，其中北冥神功、淩波微步本就是逍遙派武功，自然是逍遙子所創，六脈神劍似乎與逍遙子無關，所以為何要提到段譽學六脈神劍一事呢？

其實細品原著就會發現六脈神劍還真有可能與逍遙派有關。

（逍遙派劇照）

段譽能夠練成六脈神劍的前提是什麼？就是他有深厚的内力，而你看本因大師是如何看待六脈神劍的？

原著道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此末世，武學衰微，已無人能修聚到如此強勁渾厚的内力，咱們隻好六人分使六脈劍氣。師叔專練拇指少商劍，我專練食指商陽劍，本觀師兄練中指中沖劍，本塵師弟練無名指關沖劍，本相師兄練小指少沖劍，本參師弟練左手小指少澤劍。事不宜遲，咱們這便起始練劍。”

天龍寺各位高僧也是習武多年的高手了，他們尚且隻能駕馭六脈神劍中的一劍，在本因看來，世間根本不可能有人能練成完整的六脈，原因在哪？内力不足。

後來段譽憑借吸來了二十多位高手的内力而成為絕頂高手，他才能練成六脈神劍。

正因為如此，試問段譽的祖先憑什麼能憑一己之力駕馭六脈神劍？隻有一種可能，他的祖先段思平就是那逍遙子，段思平也身懷北冥神功，并憑那神功從其他高手身上吸來了不少内力，這才能夠創出一門需要深厚内力為根基的神功。

所以根據書中設定來看，逍遙子絕非掃地僧，他更有可能是段譽的祖先段思平。

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