馬卡魯斯。據曆史記載，公元前一世紀，猶太王希律建了一個軍事要塞馬卡魯斯（Machaerus）城堡，城堡所在的山頂可以俯瞰死海和約旦河谷，天氣晴朗時可眺望耶路撒冷。而馬卡魯斯成為重要的聖地是因為它是施洗者約翰殉難的地方。馬卡魯斯城堡僅剩殘牆斷壁，半山腰有一個巨大的山洞，據說是當年關押施洗者約翰的，洞口不大，但内部很大，約長40米、寬20米、高10米。施洗者約翰是摩西的哥哥亞倫的後人。他在約旦河畔為人施洗，在猶太的曠野傳道，說：“天國近了！你們應當悔改。”當時的人們都在指望基督的到來，于是猜疑約翰就是基督，約翰卻說：“我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗”，預示了耶稣的降臨。公元28年，耶稣來到約旦河畔接受約翰的洗禮，約翰稱耶稣為“除去世人罪孽的上帝的羔羊。”希律王娶了他兄弟之妻希羅底，約翰曾勸谏希律王說“娶兄弟的妻子是不合理的。”希律就差人去拿住約翰，關在馬卡魯斯城堡半山的石洞裡。希羅底因此嫉恨約翰，終于借機殺死了他。在洞頂有一個洞，可用繩将東西吊上山頂的城堡，所以也可能是城堡的儲藏室之類的地方。

　　馬茵溫泉。馬茵溫泉（Hannanat Ma’in）從羅馬時代起就是療養勝地，人們去那裡做熱療，或是簡單地享受一個熱水澡。這裡已建有四星級旅館及休閑、洗浴、臨床醫療的設施。瀑布後還有一個小山洞，是天然的蒸汽浴室。溫泉池中水量很大，而且水溫很高，瀑布溪谷中因為滲入了冷水溫度要低一些。

　　約旦峽谷。在東非大裂谷的北端，有着中東最肥沃的土地之一的約旦峽谷，各種花卉和農作物如地毯般覆蓋着大地，令人難以想象這是極端幹旱的阿拉伯沙漠之中。由于峽谷中水資源豐富才會這樣的。約旦峽谷也是基督教旅行者的聖地。1996年的考古發現證實，這裡就是《聖經》中提到的“約旦外的伯大尼”，也就是施洗者約翰為耶稣施洗禮的地方，根據朝聖者的記錄，施洗者約翰曾在聖伊利亞山的一個山洞中居住并為人施洗禮。這個山洞旁邊依然可以看到拜占庭風格的教堂、修道院以及洗禮池的蹤迹。一個建于三世紀的帶有白色鑲嵌通道的建築被認為是早期基督徒的“禱告庭”，如果果真如此，這就是世界上最早的基督徒禱告場所了。峽谷中還有一處“施洗者約翰泉水du（John　the　Baptist　Spring）”，水是鹹的，據說源自以色列的哭牆附近。大峽谷中最深之處就是死海。水中30%是鹽:是海洋中含鹽量的九倍之多.水中毫無任何魚類可生長，沿岸也無任何植物。

　　穆吉布自然保護區。穆吉布自然保護區坐落在壯觀的瓦迪穆吉（Wadi Muji）峽谷中，一直延伸到卡拉克和馬達巴，海拔高度從-410米提升到900米。據統計，保護區中已發現420種植物，10種肉食動物和102種鳥類，獰獾是其中的代表，這種中等貓科動物，可以通過跳躍捕捉到低空飛行的獵物。也可以觀察野生長角山羊的活動，這種動物的數量正由于約旦皇家自然保護學會的保護計劃而逐年增加。在狹窄的峽谷中穿行也是非常令人激動的，遊客還可以在适合的地點涉水過河甚至在河中遊泳。

　　古羅馬劇場。約旦首都安曼曆史悠久，曾被羅馬帝國征服，受羅馬人統治了300年，故安曼的大部分文物古迹可追溯到羅馬時代，其中有古羅馬劇場等。古羅馬劇場坐落于安曼城堡山腳下的老城區，建于公元2世紀，整個建築依山而卧，設計風格與約旦傑拉什的古羅馬劇場極其相似，可容納6000人。劇場呈圓形，建造者在修建過程中充分利用了聲學原理，不論坐在劇場何處，舞台上歌唱、朗誦、講演的聲音均可清楚地聽到。站在劇場中間講話，可聽見自己的聲音在頭頂上回蕩。劇場旁還有“民間文物館”和“民間傳統博物館”。該劇場既是安曼的主要旅遊景點，也是舉辦文化、藝術等活動的重要場所。

　　城堡山。安曼城堡山是阿巴斯·阿蒙王國曆史遺址。在公元前13世紀，在現在的安曼周圍出現信奉太陽神的阿蒙人部落。公元前11世紀，阿蒙人建立了阿巴斯·阿蒙王國，在城堡山上建立了首都，并稱其為“阿蒙”，之後逐漸演變成今天的安曼。城堡山自阿蒙人後的曆代均為城市的中心，其殘存的文物古迹反映了各個曆史年代的面貌。城堡山的古遺迹主要有伍麥葉宮和石柱。伍麥葉宮系阿拉伯帝國伍麥葉王朝在城堡山建立的“埃米爾宮”（皇宮），坐西朝東，雖經曆了1300多年，但殘存的建築如今仍能顯示出當時阿拉伯建築的風格。城堡山還有曆史博物館，建于1951年，館中陳列着在約旦全國各地發掘的曆史文物，如在約旦河谷掘出的舊石器時代的石刀、石斧，距今已有10萬年以上曆史，是約旦現存最早的文物。

　　阿姆拉城堡。古塞爾阿姆拉城堡，位于約旦中部阿茲拉克地區，首都安曼以東約85公裡。1985年聯合國教科文組織将古塞爾·阿姆拉城堡作為文化遺産，列入《世界遺産名錄》。公元661年叙利亞總督穆阿維葉創立了阿拉伯哈裡發王朝，其勢力範圍東至波斯，西及北非和西班牙，包括現今的巴勒斯坦和約旦地區。

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