作為男性遊仙者追求者或被追求者的神女,是遊仙文學女性形象中出現最多、影響最廣、最為人們所津津樂道的。
這一類女性形象在不同文體遊仙作品中有着不同的表現。
在詩歌中,她們通常是被追求者。這是從遊仙詩的遠祖《楚辭》那兒傳承下來的《離騷》中,主人公凡五次求女,先後求帝宮之玉女、高丘之神女、宓妃、有娀之佚女和有虞之二姚。
《九章·思美人》亦雲:“思美人兮,掔涕而伫眙。媒絕路阻兮,言不可結而诒。”值得注意的是,屈賦中出現的求女情節,其重心在“求”而不在“女”,而且總是阻隔重重,求而不得。這是因為屈賦中之求女是對求君的隐喻,《離騷》所謂“閨中既以邃遠兮,哲王又不寤”是最明顯的表白。
由此,當主人公把君臣關系類比為神巫關系時,在以自己為男性的前提下,很自然地會以求女來隐喻求君。
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