時間和空間的絕對性是指任何時間和空間都同運動的物質一樣，具有不以人的意志為轉移的客觀性；人們的時空觀念隻不過是對客觀的時間、空間的反映。

時間和空間的客觀性是不變的、無條件的，因而是絕對的。

時間和空間的相對性是指不同的事物的時間和空間的具體特性總是受物質運動的具體特性的制約，即它們的具體特性是可變的、有條件的。

愛因斯坦相對論和非歐幾裡得幾何學對于揭示時間、空間同物質運動之間的關系，證明時間空間的相對性，具有特殊的重要意義。

愛因斯坦的相對論對于揭示時間、空間同運動着的物質之間的深刻聯系，具有特殊的重要意義。愛因斯坦的狹義相對論揭示出，時間和空間并不是絕對的，而是與物質運動的速度直接相關。

根據相對論的公式，尺子的長度在不同的運動着的物質體系中是不一樣的，會随着運動速度的增加而縮短，運動的速度越快，長度就變得越短，即空間的廣延性或伸張性是随着物質運動的變化而變化的。

同樣，同—個時鐘的時間間隔性在不同的物質運動體系中也是不—樣的，會随着運動速度的增加而變慢，運動的速度越快，指針的速率就變得越慢，即時間的間隔性是随着物質運動的變化而變化的。

在廣義相對論中，愛因斯坦進一步揭示出時間和空間與引力場的關系，認為有引力場存在的宇宙時空是彎曲的時空，沒有引力場存在或者引力場很弱的時空則是平直的時空，而且物質質量愈大，分布愈密，引力場愈強，時空也愈彎曲。這樣，廣義相對論揭示了時空曲率與引力場、質量密度的關系，證明了時間、空間與物質的密切關系。

可見，時間和空間的特性随着物質的運動而變化，時空曲率也受物質質量的影響。這證明了辯證唯物主義時空觀的正确性，指明人們關于時間和空間的觀念是可變的、相對的。形而上學的機械論的絕對時空觀否認時空觀念的可變性、相對性，是不符合事實的，從而給唯心主義者留下了空隙。

時間和空間是無限性和有限性的辯證統一。時間的無限性，是指時間一維性是不可窮盡的。時間又是有限的，對具體事物來說又是有開端和終點的。比如，任何一個生命體從出生到死亡，時間都是有限的，不可能有長生不老、永遠不死的生命體。

空間的無限性是指空間的三維性是不可窮盡的。宏觀世界大而無限。現在的天文望遠鏡能觀測到的恒星系已在10億個以上，最遠的距離我們150億光年。

人們還觀察到了距我們大約200億光年的類星體，而這遠不是空間的盡頭，也不可能找到空間的盡頭。微觀世界小而無限，現代科學關于物質結構的研究盡管已經深入到了層子（誇克），但仍不能說已經是微觀世界結構的最後層次。

同時，每一個具體事物的存在和發展，在空間上又是有限的。比如，銀河系的直徑是10萬光年，太陽系的直徑是118億千米，原子核的直徑是10-13厘米～10-12厘米，其具體的空間總是有限的。

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