文/王嘉偉

慶曆四年春，滕子京谪守巴陵郡，慶曆五年重修嶽陽樓，成就了範沖淹的《嶽陽樓記》。慶曆八年，歐陽修任揚州知州，在城西北五裡大明寺西側蜀崗中峰，修了“平山堂”。

山色有無中

嘉佑元年，歐陽公好友劉敞任揚州太守，歐陽公為其餞行，寫了阙《朝中措·平山堂》（《全宋詞》中題為《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》）。這阙詞格調疏狂豪邁，塑造了詞人風流儒雅、樂觀豁達的形象同時，又有人生感悟，情感既豁達又溫儒。

平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，别來幾度春風？

文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

（歐陽修）

曆來，歐陽公的詞沿南唐後主所開辟的方向，用這種新興的文體抒發内心的人生感受；與此同時，又呼應着柳屯田的詞風，改變詞的美學趣味，引導着它向通俗、民俗的方向開拓、發展。而這阙《朝中措》一改先生的一貫詞風，疏宕豪邁的格調詞風，在歐詞中是很少見的。同時，對東坡先生豪放詞的産生有過一定的影響。

這阙詞，我最喜歡下阙的“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘”一句。文氣、豪氣皆斐然，這也很符合當時歐陽公“文壇泰鬥”的身份。歐陽公喜歡“飲酒”我們是知曉的，這也是諸多文人所共有的屬性，是所謂“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。所以，歐陽公能夠寫出“揮毫萬字，一飲千鐘”來，這并非突顯其文采好、酒量大，重點在于表達後兩句“行樂直須年少”中，那種生命心境的自然、自由，甚至可以是不羁。

一代文宗歐陽公

歐陽公對東坡先生的影響甚大，東坡先生是歐陽公任主考官那一年的進士，所以在歐陽公面前東坡一直都以學生自居。當然，歐陽公能有這麼個出色的弟子，自然也是欣喜的。東坡先生很尊敬歐陽公，多次經過揚州城，都來到歐陽公修建的平山堂。

熙甯四年，東坡由汴京赴杭州任通判，南下途經維揚，第一次到平山堂；熙甯七年，東坡從杭州移知密州，北上經維揚，第二次來到平山堂。先生第三次途經揚州，來到平山堂時，幾經宦海沉浮，恩師歐陽公也早已仙逝。看着這堂中恩師遺留下來遒勁的書法手迹，甚感人世蒼涼之餘，又頓時緬懷之念，所以，寫下一阙《西江月·平山堂》。

三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。

欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。

（蘇轼）

這阙詞把東坡對恩師歐陽公的緬懷，慨歎自身人生虛無的心境表達得尤為深刻。明顧從敬先生在《類選箋釋草堂詩餘》中說：末句感慨之意，見于言外。當年先師說：“行樂直須年少”，而今東坡卻說：“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢”。這雖有違東坡先生一貫“豁達、樂觀”的形象，但這的确是真情的文字。畢竟，在師長面前，我們的内心總是保留着那麼一片柔軟。

蘇東坡

歐陽公的這阙詞中的“儒狂”，對東坡這一生是有很大影響的。縱使在失意之時，有“長恨此身非我有，何時忘卻營營（臨江仙）”之慨歎，慨歎之後也有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼（江城子）”。所以，我認為東坡一生中的豁達、疏狂有一部分是受到恩師歐陽修的影響。

東坡能夠遇到歐陽公是他一生之幸，而歐陽公能有東坡這麼個得意弟子，也是他一世的榮光。當然，最有幸的當屬這平山堂，因歐陽公、東坡先生而聞名至今。清王士禛先生在《花草蒙拾》中說，平山堂一抔土耳，亦無片瓦可語。然以歐、蘇詞，遂令地重。

東坡先生是繼歐陽公之後的北宋文壇領袖，即可以說是這兩位文壇領袖成就了“平山堂”，也可以說是平山堂承托了歐陽公的“儒狂”和東坡先生對生命的“喟歎”。因為，歐陽修在文壇的至高地位，而北宋又是一個名家輩出的時代，有許多文人都吟詠過平山堂。

王安石寫，城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州。淮岑日對朱欄出，江岫雲齊碧瓦浮。（平山堂）蘇轍也寫到，堂上平看江上山，晴光千裡對憑欄。海門僅可一二數，雲夢猶吞八九寬。（揚州五詠·平山堂）這些名家之詠，大多都是借助平山堂這一絕佳視角，寫他們心中、眼中、筆下的揚州。

平山堂

相比之下，我當然是更喜歡歐、蘇二公的這兩阙詞。人們在論述歐陽公的散文風格時，常以“六一風神”相推崇，孰能感受到的是這“六一風神”的精髓之處，即在于情感體驗的豐腴、深厚。可巧的是，詞中的情感之真實、細膩也恰恰如此，這正是為什麼在詩與詞之間，我欣賞詩之浪漫、闊大，而喜愛詞之溫柔、隽永。

對于歐陽公詞中的“行樂直須年少”之歎生命短促、東坡先生詞中的“休言萬事轉頭空”之歎人生無常，從漢初以來就不斷的在曆朝曆代的文人心頭回響。為什麼歐陽公能夠在慶曆八年寫平山堂這阙詞時，已然是超脫的、怡然的了？

慶曆五年，歐陽修因支持範沖淹等人的革新運動，被貶滁州做太守。在這期間，他就完成了從喟歎到釋懷的蛻變。幾經人生的榮枯順逆，嘗過了世态炎涼、人情冷暖，使他由最初刻意為之的理性自律，而逐漸轉變為一種平靜自然、散淡從容的超越态度。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“醉翁”之号，就是他超脫的标志，醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

所以，慶曆八年歐陽公能寫出“行樂直須年少，尊前看取衰翁”這樣的詞句。而東坡三過平山堂下的這阙《西江月》，算是與歐陽公這阙《朝中措》來了一次跨越時空的唱和。東坡先生無論是順境逆境，對人生無常的喟歎，總時不時地出現在他的作品中，這也的确表明他對人生确實有着悲觀的徹悟。但是，這種“徹悟”也就如同歐陽公一樣，在悲哀的根芽上開出了樂觀、豁達的生命之花。

六一宗風

我認為，這種超脫是歐陽公教會東坡先生的。元豐七年，蘇轼知揚州，而他的弟子晁補之在揚州任通判。赴任途中，蘇轼在《次韻晁無咎學士相迎》中無限地感慨道：每到平山憶醉翁，懸知他日君思我。路旁小兒笑相逢，齊歌萬事轉頭空。我們可以感受到，這是東坡先生再一次以平山堂為契機，來回應歐陽公在《朝中措》中所發出的生命的感喟。

歐陽修、蘇東坡、平山堂，這三個詞就是一首曼妙的詞篇。歐陽公、蘇東坡、平山堂抉發了生命的本質，平山堂就是對生命意趣的最好注解。

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