說到八仙,大家一定會想到一個成語:八仙過海,各顯神通。
這八位神仙分别是張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、漢鐘離,他們本來就是天上的神仙,因為犯了一點錯誤,于是被轉世扔到了凡間。經過種種磨難,他們聚在一起通過各種考驗,重新成為神仙回到天庭。
這八位神仙在凡間時,散落在民間的各個角落,與普通老百姓打成一片,因此,在民間他們的口碑極好。記得小的時候,收集了很多他們的圖片和小人書。
最近有不少讀者在問,在西遊中,八仙出現過沒有呢?他們與孫悟空相比,戰鬥力如何?
經過認真閱讀,在西遊原著中,還真的幾次提到八仙。
比如在無底洞時,孫悟空就說過一句話,“正是八仙同過海,獨自顯神通”。可見,吳承恩在寫這本《西遊記》時,八仙過海的典故已在社會上流傳,八仙故事傳播已經很廣了。
在獅駝嶺,唐僧師徒剛進山,太白金星就化妝成一個老頭來報信。他道——
“那妖精一封書到靈山,五百阿羅都來迎接;一紙簡上天宮,十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友,八洞仙常與他作會,十地閻君以兄弟相稱,社令城隍以賓朋相愛。”
大家注意看,這裡提到了八洞仙,居然是三大王的朋友,他們還經常相會。
這個三大王,就是大鵬鳥,也是如來的舅舅。他應該是西遊中最嚣張的妖精了。
可能有人說,這八洞仙,未必是八仙啊。這就需要給大家普及一下什麼叫八洞仙,八仙是如何來的。
八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。但是,究竟是哪八位神仙,卻各不相同。
明代以前,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,最常見的分法,是根據神仙所居的洞天,分為上八洞、中八洞及下八洞。
上八洞為天仙,中八洞為地仙,下八洞為鬼仙。上八洞神仙又稱之為“三清四禦太乙金仙”,是道教中地位最高的尊神。天地鬼三仙是仙界的三種級别,這八洞神仙則是道教神仙中著名的階級代表。每三千年天界舉辦的蟠桃會,均請有這八洞神仙出席。蓬萊仙島則是他們的聚集地。
孫悟空在守蟠桃園時,七仙女來摘桃子,猴子問她們蟠桃會都請了誰,她們道:“上會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩……上八洞三清、四帝,太乙天仙等衆,中八洞玉皇、九壘,海嶽神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。”
常見的八洞神仙分别是——
上八洞:福星、祿星、壽星、張仙、東方朔、陳抟、彭祖、骊山老母。
中八洞:張果老、鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和、曹國舅。
而下八洞神仙說法就各不相同了。比如明朝無名氏雜劇《賀升平群仙慶壽》中是這八位:王喬、陳戚子、徐神翁、劉伶、陳抟、畢卓、任風子、劉海蟾。而鼓詞《孫悟空大鬧蟠桃會》卻是這八位:羅聖主、張仙、魯班、張千、李萬、劉海、劉伶、杜康。
張果老等八仙聲興鵲起,并成為八洞仙的代表人物又是怎麼回事呢?這主要歸功于明代吳元泰寫的《東遊記》,他詳細記載了鐵拐李、漢鐘離、藍采和等八仙轉變過程,這本書在民間影響極大,再加上建國後八仙過海電視劇的熱播,更是把這八位新同志的地位推高到了一個無以論比的高度,于是其它八洞神仙,反而沒有幾個人知道了。
吳承恩也是明代人物,在他寫書時,上八洞、中八洞、下八洞的概念還比較流行,所以,他寫的八洞仙,也包括了鐵拐李等中洞仙。
不管是哪個洞仙,也不管具體是由哪些神仙組成,這八洞仙為何成為大鵬妖的朋友呢?主要原因還是他的身份問題。他是如來的舅舅,而如來是西天扛把子,連玉帝都要尊敬三分,可遇到大鵬時,如來也是低聲下氣的,又哄又編,才把他收回去當護法。
與如來相比,小小的八洞仙又算什麼呢,敢不對大鵬客客氣氣?所以,孫悟空即使知道了這個秘密,也不會對他們怎麼樣。
至于有的讀者說的,孫悟空與八洞仙相比,戰鬥力如何。其實,鐵拐李等八仙那些法術,隻是道教神仙的基本法術,哄哄老百姓還可以,在面對真正的大咖孫悟空時,他們那些技能就不值一提了。
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