無論任何時代，無論是家庭教育還是學校教育，孩子的一生都是自己的，做父母和老師應該盡可能讓孩子們自己去探索，家庭與學校的責任就是擔當輔導者。達爾文說，我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的。教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區别不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫”因材施教"。一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。隻有受過一種合适的教育之後，人才能成為一個人。教師的人格就是教育工作者的一切，隻有健康的心靈才有健康的行為。一個人的知識如果隻限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。

因為；有愛就有欣賞，有欣賞才有悅納。有悅納方成教化。用快樂的音符，啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個真、善、美的小世界。紅燭的風采在于燃燒中兌現自己的價值，春蠶的意蘊在于羽化時超越重生的境界。

一個人無論成績好壞與否，品行是關鍵！道德可以彌補能力的缺陷，而能力卻難以掩蓋道德的缺陷。但是孩子的品行很大程度上與他的家教有關。老師隻是傳到授業解惑者，家長卻是孩子一生的影響者。父母的言傳身教永遠大于老師45分鐘的課堂教育。

一個人所在的原生态家庭對他一生的影響都很大，夫妻恩愛，家庭和諧，在充滿愛的環境裡長大的孩子，注定要比家庭不健全，或者整日吵鬧的家庭裡成長的孩子要心裡陽光很多。而這個是老師給不了的，卻能決定孩子一生的！

一個好的老師，或許能夠影響孩子三年五年，但是家長的影響力卻是一輩子的！

孩子不是老師的，是你的，家長永遠是孩子的第一任老師，也是孩子永遠的榜樣，請做個稱職的父母！

說一千道一萬道，你的孩子隻是老師N個學生中的一個，教育你的孩子也隻是老師工作的一部分而已；但你不一樣，孩子是你的唯一，教育好自己的孩子，是父母最重要的事業。

教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個别對待的态度這些詞的時候，它們在我的意識裡總是跟另一個概念——思考——聯系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性。

在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裡，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學生，教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學生，就會引起學生對教師由衷的敬愛。

鳥兒需要奮飛，教師的鼓勵是翅膀：花兒需要澆灌，老師的微笑是甘露：青春需要描畫，老師的心血是墨汁。

用激情點燃心靈的希望：用雙手開辟純淨的沃土：用知識啟迪美麗的人生。愛是最好的教育，而表達愛的最好的方法是歡喜、鼓勵和贊賞。

教師的微笑是學生心中的一米陽光，有愛，教育才他效。用真情催開智慧的花蕾，收獲情感的果實。教師的言傳身教是學生做人的榜樣，學生的求知上進是教師的不倦的源泉。

要照亮别人，首先要自己身上有光明，要點燃别人，首先自己心中要有火種。在育人中望山自我，在平凡中追求卓越，在流年中煥發青春，在奉獻中收獲幸福。

看教育是否成功，就看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性。與幸福而有意義的人生這個目标相比，獲得一個好職業之類的目标顯得何其可憐。

當然，我們也要用社會尺度衡量教育，但這個社會尺度應該也是廣闊的而非狹隘的。正如羅素所指出的：一個由本性優秀的男女所組成的社會，肯定會比相反的情形好得多。

在人的一生中，童年似乎是最不起眼的。大人們都在做正經事，孩子們卻隻是在玩耍，在夢想，仿佛在無所事事中揮霍着寶貴的光陰。

可是，這似乎最不起眼的童年其實是人生中最重要的季節。粗心的大人看不見，在每一個看似懵懂的孩子身上，都有一個靈魂在朝着某種形态生成。

在人的一生中，童年似乎是最短暫的。如果隻看數字，孩提時期所占的比例确實比成年時期小得多。可是，這似乎短暫的童年其實是人生中最悠長的時光。

我們僅在兒時體驗過時光的永駐，而到了成年之後，兒時的回憶又将伴随我們的一生。對聰明的大人說的話：倘若你珍惜你的童年，你一定也要尊重你的孩子的童年。

當孩子無憂無慮地玩耍時，不要用你眼中的正經事去打擾他。

當孩子編織美麗的夢想時，不要用你眼中的現實去糾正他。

如同紀伯倫所說：孩子雖是借你而來，卻不屬于你；你可以給他愛，卻不可給他想法，因為他有自己的想法。如果你執意把孩子引上成人的軌道，當你這樣做的時候，你正是在粗暴地奪走他的童年。

向孩子學習，耶稣說：“你們如果不回轉，變成小孩子的樣子，就一定不得進天國。”

帕斯卡爾說：“智慧把我們帶回到童年。”

孟子說：“大人先生者不失赤子之心。”

幾乎一切偉人都用敬佩的眼光看孩子。在他們眼中，孩子的心智尚未被歲月扭曲，保存着最寶貴的品質，值得大人們學習。

與大人相比，孩子誠然缺乏知識。然而，他們富于好奇心、感受性和想象力，這些正是最寶貴的智力品質，因此能夠不受習見的支配，用全新的眼光看世界。

教育的真谛，在于點亮和喚醒一個個鮮活的靈魂，啟迪孩子的天性，讓其迸發出燦爛奪目的光芒。我欣喜的看到最早加入神墨的老師，逐漸成為我們大家庭的中流砥柱，不僅在國内而且走出國門，為國外不同膚色的孩子帶去中國特色教育，國内将會有越來越多的神墨老師擁有這樣的機會；我同樣欣喜于我的早期珠心算學生，能夠在世界一流的學府深造，或者走進各個領域，成長為社會棟梁之才。相信我們每一位老師的辛勤付出，最後都能得到桃李滿天下的回報。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住别人的思想，而是讓本人去思考。”老師的每一次教育，都是在引導學生的發展，你想學生成為什麼樣的人，就要嘗試去“喚醒”藏于他心靈深處的這些特質。思維力是學生智能的核心，老師就是要成為在思維上給學生引導的那個人。如果沒有整個社會首先是家庭的高度教育素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。學校裡的一切問題，都會在家庭裡折射反映出來，而學校複雜的教學過程中産生的一切困難的根源都可以追溯到家庭。”

每一個心靈都是自然宇宙與人類智慧的結晶，每一個孩子都有豐富的心靈與巨大的潛能，教育隻需要将其内在的良知良能喚醒。

孩子的内心世界就像一個藏滿寶藏的盒子，在這個盒子裡，有智慧、有理性、有意志、有品格、有美感、有直覺等生命的能量。

如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗，我們就無法真正理解教育的真谛；如果我們不能潛入到人類靈魂的最深處去感悟生命的神奇，我們就永遠找不到教育的力量。

與大人相比，孩子誠然缺乏閱曆。然而，他們誠實、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質，因此能夠不受功利的支配，做事隻憑真興趣。

如果一個成人仍葆有這些品質，我們就說他有童心。凡葆有童心的人，往往也善于欣賞兒童，二者其實是一回事。

相反，有那麼一些童心已經死滅的大人，執意要把孩子引上自己的軌道。在他們眼中，孩子什麼都不懂，什麼都不行，一切都要大人教，而大人在孩子身上則學不到任何東西。恕我直言，在我眼中，他們是世界上最愚蠢的大人。

教師是神聖的職業，我上學的時候，人們常引用高爾基的一句話，說教師是人類靈魂的工程師。現在很少有人提起這句話了。

可是，正是現在，太有必要重提教師職業的神聖性這個話題。從小學到大學，是人的生長的最重要時期。生長得好壞，在很大程度上取決于環境，而對于學生來說，教師實際上構成了最重要的環境。

許多人，包括許多偉人，在回憶自己的成長經曆時，腦中往往會凸現一個老師的形象。一個優秀的教師會影響許多人的人生道路，所以才使人終身不忘。

杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不隻是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此他自己必須有崇高的精神境界。什麼是好學校？很簡單，就是有一批好教師的學校。

教育的目的不在于傳授和灌輸某種外在的、具體的知識與技能，而是要從心靈深處喚醒孩子沉睡的自我意識、生命意識，促使孩子價值觀、生命感、創造力的覺醒，以實現自我生命意義的自由、自覺的建構。

教育的過程也不僅是要從外部解放孩子，而且要喚醒孩子内在的心靈能量與人格理想，解放孩子的智慧，發展孩子的潛能，激發孩子的生命創造力。

教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂，是一顆心靈感召另一顆心靈，是一個生命點燃另一個生命的力量，是人類集體心靈神秘參與的智慧活動。

這位智慧的希臘老人的故事給我們的啟迪是：保護好孩子的自尊，呵護好孩子明淨的心靈，讓他們見微知著、觸類旁通、自覺自悟，在成長中收獲自尊、自信，樹立生命價值意識，當有一天，孩子驚喜地感受到一種躍動的活力、一種難以遏制的生命激情與力量的時候，教育也就觸及到了其真正的本質-----“喚醒”，這也正是心教育的精髓與智慧之所在！

喚醒不隻是依靠外界的一種力量，更重要的是一種自我覺知與自我喚醒的覺悟與力量。

《大學》上講，“顧諟天之明命，克明峻德，皆自明也。“我們要顧念、理解上天賦予我們的光明的禀賦，我們要弘揚自己天賦裡的智慧與品德，所有這些寶貴的天賦潛能的開發與發展，都需要我們自己自覺彰明并将其顯現出來。

教育要作喚醒的功夫，而不是強行地灌輸知識。，孩子的求知欲望與生命的力量被喚醒之後，孩子就會自覺主動地去探索未知的世界，而這個探索的過程也就是孩子自我喚醒心靈智慧的過程。

教育的目的是為了不教育，也就是說教育是為了引導孩子進行自我教育。

當孩子能夠進行自我教育的時候，孩子就會全身心地投入學習與生命成長的體驗，這種親身的體驗以及知識的得來是經過他自己驗證的，這樣也就将孩子獨立思考的能力也培養了起來，孩子有了自我思考的能力，也就有了明辨是非的能力，明辨是非的能力就是智慧。

孟子說，是非之心智之端也。“智”就是智慧。智慧并非知識，但卻離不開知識。

智慧可以說是适用的知識，是知識與價值觀的具體結合，來自于對生命、自我與世界的深刻體驗與反思，并形成了動态的判斷力。

因此，它是一種德性，也是一種明覺，在生活中實現為真善美與和諧、無執、超越等價值形态。

長期以來的教育誤區，把教育僅僅看做是在嚴肅的教室中的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的喚醒教育和自我教育。

從某種意識上講教育的所有意義與價值就在于：喚醒人類心靈中的真、善、美。

我認為，讓孩子早一點了解和學習事物，讓孩子多接觸自然界的萬事萬物，讓孩子多讀經典作品等等，都是喚醒孩子心智的重要方法。

孩子的心智喚醒了，他就會留心發現周圍的世界，探究其中的道理，并思考怎樣與世界發生聯系，在這個探索的過程中孩子自然會得到成長力量，并一定能找到自己生命的意義與方向。

今日一些少部分教師隊伍的素質不容樂觀。羅素說，教師愛學生應該勝于愛國家和教會。針對今日的情況，我要補充一句：更應該勝于愛金錢和名利。我的擔心是，今日的學生在将來回憶自己的人生歲月時，腦中不再會出現值得感念的老師形象。共勉！

作者；青苗

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