思想政治必修4《生活與哲學》上的觀點認為:1.哲學具有高度概括性,他可以概括所有學科的知識。2.哲學沒有直接用處,但有間接用處。我們先不讨論它們是否正确,先從實際問題出發來看看他們是否可取。
實際上,我們在沒有學習哲學、在不了解哲學的時候并不代表我們沒有應用哲學。譬如:我們認為怎麼樣才算真這個問題,即什麼是對什麼是錯,這個标準就是符不符合現實。而在哲學上,這是在探讨真理性标準的問題。在小時候家長訓斥你、老師責罰你的時候經常會聽到,相信你還記得。
哲學如此貼近我們生活,那我們為什麼會感到哲學很神秘呢?恐怕是我們并不清楚哲學是什麼,就連它的一點公認的知識都很少有接觸。而哲學知識的“公認”其實在各方面都是很有争論的,并沒有絕對化的标準,再加上我們在沒有學習哲學的時候并不知情,這才造就了哲學的神秘感。這和宗教的神秘感較為相似。就像下圖的金字塔、教堂一樣,一般的宗教都有神秘化的嫌疑。
那麼,哲學到底有什麼用呢?如果我們進一步推理,就可以發現,哲學是一種宏觀的想法,是對自己所面對的現實的看法。之所以說它宏觀,是因為它并不計較一些生活上的瑣碎問題,而是力求概括出、揭示出世界變化的一些可以使用的規律。上面說的真理性标準就是一個例子,如果你對世界産生了這樣的看法,那麼即便你沒有立即從這個思想中得到好處,那麼也會間接得到好處。因為,以客觀現實為标準是正确的。
宗教是否有神秘化的嫌疑?我們來看看哲學吧。哲學目前的學派幾乎全部傾向于唯物主義。這個屬于并沒有很高大上,其意很簡單,就是以物質為世界的本原。沒有人,物質還存在;沒有物質;人就一定不存在。它的解釋很簡單,但為什麼我們還會對其感到不可觸及呢?仔細想想科學,即物理、化學、生物的相關知識,你可以發現,科學的知識可以直接觸及,各個物理、化學、生物實驗大多都是千篇一律的;而哲學的知識難以觸及和直接使用,難以直接觸及的知識而又得到公衆認可後便會有神秘感誕生。俗話說:眼見為實。如果看不見、摸不着,大家又不認可,我們就會懷疑它的正确性;如果看不見,摸不着,大家又認可,我們就會對它産生神秘感,這就是哲學。
綜上所述,哲學不在于它本身是什麼樣,關鍵在于你怎麼想。你否認它也好,肯定它也好,對于哲學的看法始終有一個基本的範圍,即便你不去思考,那個關系也永遠持續的維系着。但大家的觀點為什麼這麼相似?可能是社會上大家互相受影響的結果吧。
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