文丨熊寶包

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近日，印度新冠肺炎疫情近乎失控，4月24日單日新增患者346789名，刷新了全球最高單日新增紀錄。

之前，我國的專家張文宏曾表示：最怕的就是印度出現大規模疫情，一旦出現将是一場大災難；而世界衛生組織也曾發出過警告：全球抗疫能否取勝，取決于印度的疫情控制。

印度貧民沒有口罩，隻能用樹葉代替

為什麼印度的疫情一爆發就幾乎是失控狀态，主要是因為印度的社會結構太過于複雜，而且存在大量的貧民窟。

缺少教育、生活環境髒亂差、沒有衛生意識的底層貧民，太容易成為疫情爆發的“突破口”。這一切，又和印度的“種姓制度”有關聯。

印度疫情爆發

人生而平等，但在印度，人生而不平等。種姓制度的存在，讓印度很多人剛出生，未來的命運就被定好了。印度人的社會地位高低、經濟狀況好壞，大多和種姓有關。

盡管印度的“種姓制度”，在1947年獨立的時候已經失去法律地位，但其依然影響着印度的社會發展和運作。

印度高種姓女孩

“種姓制度”起源于大約3000年前，雅利安人入侵印度之後創立了一種社會制度：以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的“種姓”。

開始的時候，“種姓制度”不是為了劃分社會階層，而是為了維持社會秩序；但随着印度變成殖民地，種姓制度經過多次調整，最終變成一種落後且殘酷的“等級制度”。

印度高種姓女孩

雖然“種姓制度”隻在印度教衆中存在，其他宗教中不認可這個制度。但即便這樣，由于印度教教衆太多，種姓制度人口占了印度全國人口的三分之二。

按照從高至低的等級劃分，印度種姓制度把人劃分為4個等級：婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅。

髒亂差的恒河

婆羅門是最高等級的印度人主要是僧侶貴族，掌管着宗教和祭祀；刹帝利是世俗封建統治者，掌管國家行政和軍事；這兩者，生來就是貴族！

吠舍指的是印度當地普通白人，主要由雅利安人組成，沒有崇高的地位但擁有自由經商以及平等的政治權力；而首陀羅是印度土著居民，大多從事手工業、服務業（傭人或佃農），地位很低。

達利特隻能從事下水道清理工作等最底層的工作

另外，印度還存在第5個階層——“賤民”達利特。不過達利特的地位非常非常低，低到被排除在種姓制度之外，被上層階級認為不算是印度人民。

在印度的人口結構中，地位最低的首陀羅和“賤民”達利特，占了總人口的63%。2019年，10%的高種姓控制着國家财富總值的60%……這差距可想而知！

印度底層市民

印度的“種姓制度”決定了印度人的社會地位，以及未來的高度。

國家權力基本被前三級的高種姓人把持，那地位最低、獲得資源最少的首陀羅占和達利特，為什麼不冒充高種姓人獲得權利、地位呢？

首先，姓氏的問題。種姓制度紮根印度已經有幾千年的曆史，在漫長的發展過程中，早就已經形根深蒂固，種姓世襲不易更改。

由于傳承一路未斷，所以“低種姓人”和“高種姓人”之間，存在着很明顯的姓氏差異。通過姓氏就可以分辨“種姓”高低。

所以“低種姓人”想要冒充“高種姓人”，就得改變姓氏。在印度僵硬殘酷的種姓制度下，改變姓氏難上加難。

印度低種姓人和高種姓人膚色差異很大

其次，膚色問題。把持着宗教和國家權力的兩個種姓，主要是雅利安人的後代，是白色人種；而吠舍也大多是白人。

首陀羅和達利特，就是印度原著居民，膚色黝黑。光是膚色上的差異，就讓“低種姓人”冒充“高種姓人”這件事情，變得不可行。

最後，民衆根深蒂固的思想。盡管上個世紀40年代末期，印度政府廢除了種姓制度的法律地位。

但由于其幾千年來的影響，印度民衆的“種姓”思想已經根深蒂固。“低種姓人”根本沒有假冒“高種姓人”的勇氣。

而且，由于“種姓制度”存在嚴格的社會階級劃分，一旦種姓形成，底層往高層爬幾乎不可能。别說假冒了，“低種姓人”和“高種姓人”平時甚至都接觸不到。

印度貧民達利特

為了區分“低種姓人”和“高種姓人”，種姓制度有很多嚴格到不可逾越的規定。比如低種姓人沒有追求知識的權力；食物有禁忌、基本禁止通婚等等。

當然，低種姓人并非沒有往上爬的機會。在印度社會，低種姓人想要變成高種姓人，最常見的方式就是通婚，但通婚卻有嚴格限制，基本是萬裡挑一的程度。

印度對于高低種姓之間雖然有通婚限制，但是不絕對禁止。通婚視情況，一般可以分為“順婚”和“逆婚”。

低種姓女人嫁給高種姓男人，嫁妝将會被男方盡數拿走

所謂“順婚”，就是高種姓男人娶低種姓女人。其實很多低種姓的家庭，都強烈地鼓勵自己的女兒嫁給高種姓男人，這樣就可以提高家庭的社會地位。

當然，低種姓女人的容貌要非常出色，基本是那種萬裡挑一的美女，不然不足以打破種姓的限制。同時，低種姓女人在嫁給高種姓男人的時候需要帶着高額的嫁妝；男方，則不需要給女方任何彩禮；

而“逆婚”的含義大家應該也猜到了，就是低種姓男人娶高種姓女人。在印度，逆婚是絕對禁止的。

低種姓男不能娶高種姓女

印度“種姓制度”作為一種落後僵硬的社會等級制度，在漫長的時光裡讓整個社會都變得畸形。10%的人掌握着60%的财富；低種姓人80%是文盲。

大部分印度低層市民沒有知識和文化、沒有醫療資源，才會出現喝恒河水、喝牛尿治病的荒謬情況。

喝恒河水的印度人

盡管印度政府已經在朝着消滅“種姓制度”的方向在努力，但是這種累積了千年的思想，并不是一朝一夕就可以改變的。

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