以前信哥寫過一篇文章《為什麼這些人都不怕領導了？任性了！》，閱讀量瞬間破5萬，信哥很吃驚，沒想到這個話題竟然引起了那麼大的關注。

最近有一些已經确定上岸的小夥伴問我：信哥，體制内“佛系”的人多嗎？

今天咱們就看一看體制内的“佛系派”。

所謂的“佛系”并不是指信佛，信哥認為這一種自我洩壓工作和生活狀态。為什麼這麼說呢？我們再仔細看看“佛系”會體現在哪裡。

一是“不追求上進”，既然用了引号，就說明這隻是一個說法，具體的表象就是不再把提拔、當官作為最大的追求，在很多“老人”看來就是典型的“不思進取”。

二是“生活積極性強”，表現出來的狀态就是以個人生活為中心，在不耽誤工作的前提下，盡最大能力保證個人生活的舒适性。比如，為了照顧家庭，放棄提拔機會等等。

三是“學會倔強”，正如以前所說的那樣——不怕領導了！到了下班時間，工作幹完了，立刻起身走人；領導安排分外的事情，想幹就幹，不想做就拒絕，不再圍着領導轉，不再對領導唯唯諾諾；領導提的要求，也不再無原則地全盤接受。

一個人“佛系”與否的原因有很多，并不能一概而論。

相比較以前所說的：家庭條件好、以生活為中心等原因外，信哥認為還有以下一些深層次的原因。

首先，當官、提拔是體制内每個人都會去想、去奮鬥的事情，可是職位就那麼點，人卻那麼多，所以，注定了提拔之路十分艱難，要有很多的博弈和付出，也肯定會有很多“失敗者”。很多人于是就放棄了這種“隻可遠觀，不可近玩”的目标，花那麼大力氣，最後還不一定能達到願望，報酬率實在太低，索性不再追求了！

其次，工作壓力和責任巨大。目前的政治環境、社會環境下，公務員或者說“官”實在是越來越難當了。這種壓力和責任不僅僅來自于社會的監督，更多的是上級的壓力和責任，跟随而來的就是巨大的、未知的風險。舉個例子，為了發展當地經濟，引進企業、留住企業，結果因為土地指标不夠用，隻好未批先建，這肯定是違規的，可不違規就辦不成。這違規的責任和風險，就需要“官”來扛了。

再者，責任與報酬不等比例。就像上一條所說的那樣，很多“官”都背負着巨大的責任和壓力，也承擔着許多風險，好處有什麼呢？不好意思，除了法定的那些，别的真沒有！如果誰想有，不好意思，真的會被請去“喝茶”。如果非要說好處，就是人脈資源會再上一個層次。

至于大家要不要“佛系”，完全取決于你自己的追求了。

有的人覺得當官、提拔，可以證明自己的能力，彰顯個人價值，就為此而奮鬥不止；有的人覺得家庭與生活才是最根本、最實在的，就會選擇“佛系”，隻把工作幹好，别的不争不搶。

從整體上看，很多70後、80後而言，受傳統思維影響相對較重，對于提拔還是很看重的，而随着90後，特别是95後登上政治舞台，這種“佛系”之風也開始流行了起來。很多以前會被評價為“不追求進步”的行為，也變得越來越被理解和接受了。

但是信哥要告訴大家的是，隻要你在體制内，就有了一定的選擇權，在選擇“佛系”的同時，并不會影響自己的生活質量。這就是“體制”的好處，幹好你的事情就行。

還有1個月就要發布國考公告了，大家準備得怎麼樣了？

都說考得好，不如報得好。

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