楚莊王欲伐越
《韓非子 · 喻老》
楚莊王欲伐越，莊子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外，而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地數百裡，此兵之弱也；莊蹻（qiāo）為盜于境内，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：“自見之謂明。”
楚莊王想要攻擊越國，莊子進谏說：“大王您要攻擊越國，為什麼呢？”楚莊王回答：“因為越國現在政事混亂，兵力弱小。”莊子說：“我擔心人的才智見識就像眼睛一樣，能看見百步之外，卻不能看到自己的睫毛。大王您的軍隊自從敗給秦國晉國之後，喪失了數百裡的土地，這是楚國軍隊的弱小；莊蹻這樣的大盜在境内作案，官吏卻對付不了，這是政事的混亂。大王您這邊的兵弱政亂，不在越國之下，卻想去攻擊越國，這就是才智見識像眼睛一樣局限啊。”楚莊王于是取消了攻擊越國的決定。所以說認識事物的困難，不在于了解他人，而在于認清自己。所以老子說：“了解自己才叫做明。”
楚莊王看越國，覺得對方這也不行，那也不行，要攻打起來那肯定勝券在握啦。這樣的判斷，自然成了他決定發兵的理由。等聽了莊子一席話之後，楚莊王才發現原來自己這兒也是“這也不行那也不行”，隻好放棄打仗的想法。在楚莊王前後的判斷裡，藏着一個謀略的基本規律——能發兵戰勝對方的真正依據，不是對方弱不弱，而是自己強不強。光盯着人家的缺點沒有用，自己的優缺點才真正決定自身行動的結果。知道了這個道理，再看清自己的狀況，才能避免楚莊王伐越那樣輕率的錯誤決定。
外界的情況、别人的長短，總是比自己的更醒目。我們很容易對XX局勢大做評論，對别人指手畫腳，卻不留意自己的意見是否脫離了自身真實情況。這時産生的意見和決定不管感覺多明智多深刻，都隻會讓人如同盲目而行，随時摔到自己忽略的坑裡去。所以說，真正的聰明才智不是能看出别人的狀況，而是能看清自己。這就是韓非子所引用的老子哲言：“自見謂之明”。
老子還給“明”下了個定義，“知常曰明”（《老子 · 十六章》）。所謂“常”，是事物的規律、常理。掌握了事物的規律常理，才稱得上“明”。在處理自己的行為方面，自見——認清真實的自己，從自己的實際出發，就是我們自身行為的“常”。掌握這個常理，人才能真正獲得進步；否則，老子在明的定義後面還跟着一句“不知常，妄作，兇。”
建議：與孩子分享這個故事，讨論一下“自見”有多重要。
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