不論是個人還是國家，經濟都是逃避不了的話題。

有的國家富有，有的卻很貧窮，甚至是同一個國家的不同曆史時期，不同朝代之間也會有很大差别，有的時期國泰民安，有的時期卻民不聊生。

而我們個人都會面對經濟問題，例如：你買房買車，給孩子選擇幼兒園，甚至購買柴米油鹽等等。

每個人都生活在經濟大環境之下，對經濟學有了解，具有經濟學家的思維，是每個人都需要的。

這本《像經濟學家一樣思考》就是寫給我們普通人的經濟學入門書籍，讓沒有經濟學背景知識的人也能讀懂。

作者宇澤弘文，是日本理論經濟學的奠基者，是他影響了諾貝爾經濟學獎得主斯蒂格利茨，他被《日本經濟新聞》譽為“與諾貝爾經濟學獎擦肩的巨匠”。

他反對故作高深的那些研究，他強調要用數學解決有社會意義的經濟問題。

本書為讀者系統梳理了經濟學是如何一步步發展到現在的，介紹了衆多的經濟學家是如何對經濟現象和經濟行為做研究，對實際問題提出解決方案，化解經濟危機，推動社會經濟進步的。

讓我們跟着經濟學大師的腳步，走進一場經濟學之旅吧。

在開始之前，我們先了解一下“經濟學”是幹什麼的？它是把人類的經濟行為作為研究對象，通過揭示現象背後的各種因素，提供經濟社會的運行規則。同時為消除貧困，穩定物價，糾正不公平等現象為目的，提供方法和策略，發展經濟，最終讓人們過上富足的生活。

1、一本書和一隻手開創了經濟學

提到經濟學，亞當·斯密——是你要認識的第一位大人物。

1776年他出版了《國富論》，這是斯密用了10年時間完成的作品，那一年他53歲。這本書讓“經濟學”作為一個獨立的學科出現在曆史舞台。

斯密的這本書開創了經濟學的萌芽，為經濟學的發展奠定了基礎。後來的很多經濟學家提出的理論以及研究都是以《國富論》為基礎進行的。

就像《經濟的律動：讀懂中國宏觀經濟與市場》這本書的作者說的

現代意義上的經濟學，可以追溯到亞當·斯密的《國富論》，後來的著作，在方法和分析上有進步（退步）和細化（走偏），但是在方向上并沒有突破。

可見《國富論》這本經典著作對經濟學思想的意義與影響。

很多人對斯密的認識是從“分工”開始的，因為《國富論》的第一章就是“論分工”。畢竟《國富論》這本800多頁的大部頭，沒有幾個人能從頭看到尾。

全書的第一句寫道：

“勞動生産力上最大的增進，以及運用勞動時所表現出的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。”

斯密提出，想提高财富生産效率，關鍵在于勞動分工。斯密論述了其中的三大原因：工人熟練度的提升、工人專注于單一工種将更有效率、大量的機械的發明便利和簡化了勞動。

《國富論》中有個著名的扣針制造業的案例。一個工人要完成全部工序，一天也造不出一枚紐扣。但如果不同工人分工，每人隻負責一個工序，那麼10個工人一天就能生産48000枚扣針。這個結果是不是讓你大吃一驚。

直到今天，很多電子元器件的工廠仍然延續了“分工”的生産方式，在流水線上每個工人隻在一個工位僅負責一道工序。

分工合作讓産量有了飛躍。當然“分工受制于市場規模”任何一個行業，市場規模越大，分工将越細。這就是“斯密定理”。

斯密道出了一個很多人不敢說的秘密，他說“分工”不是他發明的，而是本來就存在于人們心中——“利己之心”。

他認為，在經濟生活中，一切行為的原動力不是來自同情心或利他主義，而是利己之心。即每一個人都有改善生活條件的欲望。并且人們是自由地按照自己的意願，自由交換經濟勞動和成果。

如此說來，按照斯密的理論是不是可以解釋，人們“分工合作”未必抱有促進社會利益的動機，真實的目的是為了最大的利己。

隻是在一個自由放任的社會裡，人們受着一隻“看不見的手”的推動，在獲得自己想要的東西的同時，也滿足了他人的需求。

正是市場經濟這隻“無形的手”讓個人利益與社會利益達成了統一。每個人在為整個社會的運行做着該做的事，推動整個社會朝着平衡富足前進。

《國富論》共五章提出了一系列的觀點：從勞動的社會分工出發，闡明了勞動才是社會發展最根本的力量。

提出了市場交換的價值，論述關于商品、貨币、資本、産業組織、資本主義再生産過程、國際貿易的理論，解釋了資本主義市場經濟制度的經濟循環過程。最後分析了國家在市場經濟社會裡扮演的角色。

斯密第一次定義了生産的三大要素：勞動、土地和資本。在他看來，是資本帶來了市場，進而帶來了勞動分工的擴展，資本的投入導緻市場擴張，而後者反過來也帶來更多的利潤和投資。

所謂的“資本主義”便是從這個定義延展出來的概念。

當時“重農”和“重商”兩種思想并存，斯密既反對專制和壟斷的商業制度，也對過度保護農業的政策持批評态度。

斯密信奉的是自由主義，斯密反複強調隻有自由發展市場經濟的政策才是最理想的。才能促進新産業的形成，提高公民的水準。

可以說《國富論》勾勒出了經濟學的整體畫像。這本國富論作為經濟學的雛形，至今都有重要的價值。

亞當·斯密是一位真正的自由主義者，他所開創的自由市場經濟理論被認為是“自由企業的守護神”。

2、最的大貢獻和最大的争議

第二位要介紹的，可能是經濟學說史上最有争議的人物，他就是凱恩斯。

在凱恩斯之前，斯密創立經濟學之後，還先後出現了“古典經濟學”和“新古典經濟學”。

當時馬克思提出了剩餘價值與剝削的概念， 分析了社會分配不公以及導緻的人們貧窮的根本原因，是由于資本主義生産資料私有制，古典經濟學理論根本無法解決社會的貧窮與分配不公等問題，最終古典經濟學走向了終結。

到20世紀20年代末，世界資本主義經濟出現大規模的停滞，新古典經濟學的前提和基本假設，此時暴露出了嚴重缺陷。它的理論已經不再被人們所信任，伴随着美國經濟大蕭條到來，新古典經濟學就此終結。

凱恩斯的貢獻與争議都集中在一本書上，1936年他出版了《就業、利息與貨币通論》(簡稱《通論》)，自此開創了“宏觀經濟學”，發明了經濟波動管理理論。

他的貢獻是，在“新古典經濟學”失去作用時，《通論》成為當時很多國家制定經濟政策的指導。從20世紀30年代後半期到70年代初期被稱為"凱恩斯時代"。

可以說凱恩斯主義經濟學，讓這些國家維持穩定的經濟增長，《通論》成為了化解這次世界經濟危機的良藥。

為何拯救經濟危機的“良藥”會引起這麼多争議呢？

要知道，凱恩斯理論的核心：在于“有效需求理論”。他認為有效需求最終決定了就業量，當貨币工資降低時，有效需求可能會下降。

凱恩斯提出，減少非自願失業增加有效需求的手段有兩個：一個直接的方式是增加财政支出；一個間接手段是增加貨币供給量。

可以看出，凱恩斯是想用“靈活運用财政政策及貨币政策”，來實現充分就業和收入的平等分配。

争議的焦點是：凱恩斯的需求管理變成了政府主導經濟。市場與政府的界定不清。

“需求管理”本是在以市場機制為主的基礎上，對市場的運作進行“微調”。但《通論》卻為政府幹預經濟打開了方便之門。

後人對《通論》進行整理加工發展時，批判凱恩斯的論述不嚴謹。

其實《通論》的寫作，對凱恩斯而言是個思考和探索的過程，而不是梳理和表達的過程。還有一個關鍵點就是，凱恩斯發明了需求管理理論，可是使用這一理論的并不是理論本身。

實際上，世間需要什麼樣的發展，理論就會有什麼樣的發展。經濟問題本身就是複雜的，很難說清楚。因為沒有重複實驗，沒法驗證。被案例證否定之後，修訂後會繼續辯論，而理論的發展往往以這種“與時俱進”的方式周而複始下去。

可見每一種學派觀點，隻不過限于某一特定時期的一個解釋的側面和角度而已。用凱恩斯本人的那一句“長期我們都死了”。

3、一部未完成作品的意義

如果說凱恩斯化解了第一次經濟危機，那麼這一位就是化解“第二次經濟危機”的人——瓊·羅賓遜。

瓊·羅賓遜，是有史以來最著名的女性經濟學家，她也是世界級經濟學家當中的唯一女性。

羅賓遜還有三項貢獻值得諾貝爾獎：創立壟斷競争理論，發展補充完善凱恩斯理論，創立新資本積累理論。

從20世紀60年代到70年代，世界經濟再次陷入了混亂、不穩定、不均衡的狀态。尤其是美國，出現了通貨膨脹、大量失業、國際收支失衡。

而此時經濟學思想正處于變革和混亂中，就連凱恩斯的财政和貨币政策也完全失效。馬克思主義經濟學也失去了過往的思想上的主導地位。

這時最急需的不是效率和增長，而是公正的分配與消除貧困。

《現代經濟學導論》這本書為此次經濟危機提供了指導作用。

這是瓊·羅賓遜在1973年，與約翰·伊特韋爾合著的，書中講述了她的動态不平衡理論的新構想，但并沒說清楚具體的形式，可以說這是一部未完成的作品。

而現代經濟學面臨的主要問題就是，市場的不均衡和社會的不均衡，以及通過何種途徑解決。

這本書就在經濟學家們一籌莫展時成了救命稻草，它提供了現代經濟學探索的方向，成為黑暗中指點迷津的燈火。

結尾

由于篇幅限制，隻粗淺地介紹了三位我印象最深的人物。《像經濟學家一樣思考》這本書中，還有很多經濟學史上的經典人物值得你去認識,，有很多精彩的經濟學觀點和理論有待你去了解。

這次經濟學之旅即将結束，但經濟學的研究與發展不會停止，新的經濟學分析框架，新的經濟時代正在形成中。

如果你問學習經濟學有什麼用？就像學曆史、學哲學有用嗎？有些知識本來就沒有直接的用處，而是一個人自身修養的一部分。

不懂曆史的人，是永遠長不大的孩子。不懂哲學的人，時常會失去方向。而不懂經濟學的人呢？

學習經濟學的主要目的，就是不受經濟學家的欺騙。——瓊·羅賓遜

我是50 悠秀姐姐，财務人&寫作教練，人生不設限，終身學習終生成長！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!