午——長也,大也,言萬物皆長大也。意為萬物豐滿長大,陽氣充足,陰氣開始萌生,乃陰陽相交之時。午火——咒布于午;午:午者陽尚未屈,陰始生而為主,又雲午長也,大也,物至五月皆滿長大矣。未:六月木已重而成矣,又雲未,味也。物成而有味,與辛之意同。
午火類象:午為純火,
午火的身體類象:眼睛、頭、心血管系統等。午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;
六腑配幹支
膽——由甲代表。
小腸——由丙代表。
胃——由戊代表。
大腸——由庚代表。
膀胱——由壬代表。
三焦——由壬、亥代表。
心包絡——由癸、戌代表。
綜觀以上三種方法,盡管各有不同,其實還是大同小異的。因為五髒之間存在着互相資生與互相制約的關系,髒腑之間存在着表裡關系,内髒與體表之間又有所屬的關系,相互作用和影響。所以,目前大多數的學者建議在l臨床中要靈活運用。二、地支配人體髒腑及軀體部位。
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