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奉化雪窦山千丈岩

生活 更新时间:2025-01-27 16:05:58

奉化雪窦山千丈岩(太姥山姥孺)1

奉化雪窦山千丈岩(太姥山姥孺)2

  □ 張錦興              

  您一定是最受尊崇的母親,太;您也一定是最享天壽的母親,姥。

  在這裡,對于母親的尊崇,應該是淵源于堯帝的封聖,從那以後,懷揣敬意的子孫們,每逢吉旦祭祀,拈香膜拜,貢獻犧牲,敷境巡遊,一直延續下來,形成一套規整的儀式,現在已經固化為太姥文化的硬核,像這高聳的岩石形不朽神不滅。我們不知道究竟是岩石因母親而揚名,還是母親因為岩石而顯靈,但可以肯定的是,早在堯帝前億萬年,作為物化的形象,作為萬千石頭的翹楚,作為太姥山的象征,作為圖騰崇拜,這塊岩石就屹立在山巅龍脊。太姥山的石頭,意象萬千,各呈奇趣,它們由柱狀峰、堡狀峰、穹狀峰、牆狀峰、簇狀峰組成的峰叢,以石堡、石柱頂部疊加的石蛋,共同構成的地貌,是燕山晚期造山運動并經風化孕育而成的花崗岩。這塊岩石所以鐘靈,因為吸收了日月的光輝,熏陶了泥土的芬香,沐浴了山岚的秾馨,浸染了海風的熱情。母親就在日月交輝山海交響的禮樂聲中誕生并高高聳立。傳說中的藍姑,是作為母親的形象存在的,在母系時代,她要生兒育女,還得養家糊口。她幽居才山,除春耕秋收,還種藍練藍,以藍汁染粗布衣,生活由青白向絢麗多彩轉化美化,生活的質地就在母親的巧手中升華。

  上古時期,天災人禍地孽,異象頻發,光是各類疾病的侵擾,讓人類的生活舉步維艱。嬰兒的存活率極其低下,也沒有真正意義的醫學,嬰兒的成長期,主要依靠母親偉大的情懷和細心的呵護。母親不僅關注兒女外在衣飾的華麗,更體恤兒女内在的疼痛。體恤内在疼痛需要母親山的堅韌,海的寬闊。堅韌的體魄與寬闊的胸襟融合,互為表裡。

  我們考證太姥娘娘與一株白茶的關系時,着墨最多是茶的商業價值和産業意義。當然,這也符合當今時代的價值取向。但我們委實更應該牢記更值得我們镌刻内心深處的精神内核:母愛。

來源:閩東日報

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