唐·杜甫《聞官軍收河南河北》（書法作品為自創，文字、圖片來自網絡）

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

【注釋】

①聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收複。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的

根據地。公元763年被官軍收複。指當時黃河以南和及黃河以北地區。

②“劍外”句：這幾個字裡面便包含着眼淚。人是遠在劍南，消息是來得這樣出人意外

，而這消息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南

為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這裡指四川。當時杜甫流落

在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區。

③“初聞”句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。

④“卻看”句：這句應結合杜甫一家的經曆來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠

了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來樣州），故有“愁何在”的快感。按白居易《

人峽次巴東》詩雲：“不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。”又《自詠老身示諸家屬》

詩雲，“家居雖淮落，眷屬幸團圓。”白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就

更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點

的憂傷？

⑤漫卷：胡亂地卷起（這時還沒有刻闆的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝準

備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。

⑥白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。

⑦“青春”句：春日還鄉，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴

好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這裡的青春是人格化了的。劉

希夷《出塞》詩：“曉光随馬度，春色伴人歸。”此以下三句皆預拟将來的話。

⑧“即從”二句：寫還鄉所采取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而

易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想

見杜甫那時的喜悅。杜甫自注：“餘有田園在東京（洛陽）。”——浦注：“八句詩，

其疾如飛，題事隻一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，”——按《太平禦覽》卷六五

引《三巴記》雲：“閻、白二水合流，自漢中至始甯城下，人武陵，曲折三曲，有如巴

字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。”阆、白二水，即嘉陵江上遊，杜詩巴峽，蓋指

此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲“從巴峽穿巫峽”

，注解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。

⑨襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南。

【翻譯】

劍門外忽傳收複薊北的消息，初聞此事分外歡喜淚灑衣衫。

回頭看妻兒的愁雲頓時消散，随便地收拾起詩書欣喜若狂。

日頭照耀放聲高歌痛飲美酒，明媚春光陪伴着我返回故鄉。

快快動身起程巴峽穿過巫峽，我穿過了襄陽後又直奔洛陽。

【作品簡介】

《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的七言律詩。

此詩作于唐代宗廣德元年（763年）春。當年正月史朝義自缢，安史之亂結束。杜甫聽

到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的

驚喜；後半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉的準備，凸顯了急于返回故鄉的歡快之情。全詩

情感奔放，處處滲透着“喜”字，痛快淋漓地抒發了作者無限喜悅興奮的心情。因此被

稱為杜甫“生平第一快詩”。除第一句叙事點題外，其餘各句，都是抒發詩人忽聞勝利

消息之後的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔湧直瀉。後六句都是對偶，但卻明

白自然像說話一般，有水到渠成之妙。

【創作背景】

《聞官軍收河南河北》作于唐代宗廣德元年（763年）春天。寶應元年（762年）冬季，

唐軍在洛陽附近的衡水打了一個大勝仗，收複了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南

開封）等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，史思明的兒子史朝義兵敗自

缢，其部将田承嗣、李懷仙等相繼投降，至此，持續八年之久的“安史之亂”宣告結束

。杜甫是一個熱愛祖國而又飽經喪亂的詩人，當時正流落在四川，聽聞這個大快人心的

消息後，欣喜若狂，遂走筆寫下這首詩。

【

作者簡介】

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，别名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍

襄州襄陽（今湖北襄陽），一般認為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現實

主義詩人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）、“三别”（

《新婚别》、《垂老别》、《無家别》）等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾

遺。後入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜

拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被後世尊稱為

“詩聖”。

杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人、世界文化名人。經曆了唐代的由盛到衰的過

程。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别，杜

甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠房宗親，同為

晉朝滅孫吳的大将杜預之後裔（杜甫為杜預二十世孫）。在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫

，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當朝不為世人所知，但經過後世的

研究，他的作品最終對中國文學和日本文學産生了深遠的影響。他的約1500首詩歌被保

留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為

“詩聖”,稱他的詩為“史詩”。

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