河南墜子流傳有一百多年的曆史，河南墜子從開始初期的形成一直受到人們的喜愛，它保持着樸素的民間鄉土風味的氣息。而它獨具特色的作品也有幾千于種。想更加了解河南墜子嗎？下面的河南文化為你帶來更多河南墜子的信息，一起來看看吧。
河南墜子的表演方式
河南墜子演唱者一人，左手打檀木或棗木簡闆，邊打邊唱。也有兩人對唱的，一人打簡闆，一人打單钹或書鼓。還有少數是自拉自唱的。唱詞基本為七字句。伴奏者拉墜琴，有的并踩打腳梆子。初期大多演唱短篇，也有部分演員演唱長篇。現代題材曲目都是短篇。
河南墜子從醞釀到形成,一直在民間流傳,保持着樸素的鄉土風味和濃厚的生活氣息。長期以來從道情、三弦書、山東大鼓、琴書等曲種移植、繼承了大量優秀書目，以後又創編、積累了一些獨具特色的書目，有長篇、中篇、短篇200餘種，保存了不少流傳悠久的藝術精品，如《借髢髢》、《偷石榴》、《王慶賣藝》、《梁祝下山》等。五四運動以後以及抗戰和解放戰争期間，都編唱了不少具有進步思想内容和鼓舞群衆鬥争意志的作品。中華人民共和國成立後,河南墜子在整理傳統優秀節目、編寫反映現實生活的新作、改革音樂、表演藝術等方面都取得了顯着的成就。
河南墜子的流行
河南墜子在形成過程中，以新鮮活潑的特色，吸引了不少三弦書和山東大鼓藝人參加到改革創造的行列中來，使河南墜子增加了大量曲目，豐富了演唱技巧，促使這一新興曲種日益成熟，并迅速流傳到鄰近的山東、安徽。
然而，河南墜子就像豫劇，流行區域到底有多大，一時誰說不清楚，起碼不止于它的名字所限。據悉，河南墜子的常規聽衆人數也近億，它的“粉絲”遍布河南城鄉。一豫籍學者說，河南墜子的聲腔框架已進入大腦皮層深處，成為一種格式或範式，以至于任何一段押韻的文字，像《孔雀東南飛》、《琵琶行》、《長恨歌》、《春江花月夜》等，都可以被裝進河南墜子的聲腔框架裡哼唱出來。河南人給了墜子最高的忠誠度和最大的熱情。對于河南墜子這個黃河邊誕生的“河南妞兒”而言，最初的愛、最後的愛都在這裡。
河南墜子經過了幾代優秀藝術家不斷的繼承、創新、提高，積累了許多寶貴的經驗，凝結了無數藝術家們的心血，它在用氣、發聲、咬字、吐字、歸韻上都有科學的道理，它璀璨奪目，博大精深，與我國民族聲樂有着千絲萬縷的聯系，是極其豐富的民族聲樂寶庫，是優秀的河南文化乃至中國文化的瑰寶。
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