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形式多種多樣仡佬族音樂與樂器

知識 更新时间:2024-07-17 18:16:19

  民族音樂與現在流行的音樂有所不同,民族音樂以切合生活,體現民族特色為主。仡佬族的音樂特色就體現在他們的民歌中,他們用的樂器也都是些民間常見的樂器。仡佬族音樂在仡佬族文化中極其重要,是仡佬族文化傳承不可或缺的一部分。各民族的民歌形式多樣,下面就讓我們來了解下仡佬族的音樂及樂器。

  仡佬族的音樂

  仡佬族的音樂以聲樂為主,且以民歌演唱為特色,在仡佬族的各種民歌裡唱腔種類多,曲調豐富。主要有山歌、情歌、酒歌、古歌、哭嫁歌、孝歌、苦歌、打鬧歌等多種形式。

  山歌的唱腔,有高腔(假聲)山歌、平腔山歌、低腔山歌。節奏自由明快,曲調輕松活潑。酒歌曲調明快,氣氛熱烈。古歌、祭祀歌在節日慶典、祭祖時唱,曲調莊嚴肅穆,歌詞較長,有固定的詞句和順序。喪葬歌曲調低沉憂郁;有些唱詞曲調如同念經。

  酒歌采用對唱的形式,主方起唱,客方接唱,如此輪番。哭嫁歌如泣如訴,曲調悲戚,主要流行在黔北仡佬族地區。打鬧歌屬有伴奏的勞動号子,其音樂與當地山歌、花燈、高台戲、闆凳戲、民間小調有密切關系。

  打鬧歌按勞動時間分齊田号(有說闆、唱号,用于早晨開工之時,唱号有快慢松散之分)、催鬧号(用于早飯後的勞動)、花花鬧(用于吃“晌午”後,有獨唱、齊唱、對唱、重唱、領唱、合唱等)和放鬧号(用于晚飯前的勞動中)。其曲調、節奏歡快、鮮明。

  仡佬族的民族樂器

  仡佬族古代的樂器主要是銅鼓。《唐書》載,仡佬人“燕聚則擊銅鼓,吹大角,歌舞為樂”。銅鼓在仡佬族曆史上,既是禮器,又是樂器,曾非常流行,後因社會劇烈動蕩變遷,銅鼓日漸失傳,僅有一些有關銅鼓的殘俗及傳說留存民間。

  如清末民國初,安順縣灣子寨的老人在彌留之際,家人要将老人扶坐在銅鼓上落氣後方行沐浴。平壩大狗場老人咽氣時,除扶其坐在銅鼓上,還要用兩面銅鼓墊腳。

  現在笛子、唢呐是仡佬族常用樂器。傳說,最初人們住在山洞裡,空閑時,年輕人摘取樹葉、砍取竹筒吹出響聲自娛。後摸索着在竹管上鑽出小孔若幹,吹出的聲調有高有低,很悅耳,因發出嘀嘀之聲,故取名為“笛”。人們還用草管為哨,樹皮作套,套于草管上,吹出瑣呐瑣呐之音,取名為“唢呐”。

  仡佬族樂器中最為獨特的是“嗚哇”。嗚哇用二尺長的泡木捅去木芯為筒,筒腰鑿出兩孔,筒的上端插一竹哨做成。吹奏時口含哨、指按孔,發出嗚哇嗚哇之聲。嗚哇隻能在秋收結束至正月十五期間間吹奏,春耕起便收藏不用。此外還有二胡、蕭、鑼、笛、蘆笙等。

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