普米族是我國具有悠久曆史文化的民族之一。普米族與中國古代的氐羌族系有淵源關系。公元十三世紀中葉，一部分人被征召入元軍，随忽必烈南征，從此普米族逐漸結束遊牧狀态，開始農耕生活。那麼，在普米族文化中記載着哪些重要的節日呢？一起來看下。

　　大過年

　　大過年，是普米族一年中最隆重的節日之一，一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止，要七八天時間。大年初一早上，老人要向宗巴拉（神台）燒香祈禱，祭祀祖先。凡年滿十三周歲的男女兒童，要舉行“穿褲子”、“穿裙子”成年禮儀式。除此外，還有上山打獵、繞山放牧、玩磨秋、祭山神、跳鍋莊等活動。

　　吃完除夕團圓飯後，年滿13歲的男孩子、女孩子，按性别各聚一處，通宵狂歡。待東方發白，各自回到自己家中，由家裡人為他們舉行“穿褲子”或“穿裙子”成丁儀式。瀾滄江畔的普米族在如果是女孩，她便走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分别踩在豬膘和糧食袋上，豬膘象征财富，糧袋象征豐收；右手拿耳環、串珠等首飾，左手拿麻紗、麻布等日用品，象征婦女有物質享受的權利和承擔家庭勞動的義務。接着母親把女孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上百褶裙，系上一條繡花腰帶。如果是男孩，他便走到火塘左前方的“男柱”旁，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握尖刀，左手拿銀元，銀元象征财富，尖刀象征勇敢。然後由舅父把男孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上長褲，系上一根腰帶。儀式過後，這些男孩、女孩才算長大成人，才有資格參加正式的社交活動。

　　端陽節

　　每到農曆四月初五，普米家便打開用新麥釀就的酒壇，咂出蘇理瑪，過嘗新節。除自家暢飲外，還分别送給親友嘗新。端陽節這天，孩子們穿着盛裝，到野外采來各種鮮花，插在屋裡屋外，顯得十分美麗。然後全家老少圍坐在火塘邊吃種類食品。

　　雪門檻遊山節

　　農曆五月五日，是蘭坪普米族傳統節日——“雪門檻遊山節”。“雪門檻”是雪盤山脈第三大高山，海拔3600米，是境内唯一“一步望四鄉”的地方，自古就是四鄉客商和遊客往來的要塞。當春寒退盡，山花爛漫時，四鄉普米族群衆就會身挎四弦琴，攜帶黃酒和蛋肉，來雪門檻山頂草地過節。

　　雪門檻遊山節是普米族節日中人數最多而宗教氣氛較淡的一個節日。不舉行宗教儀式，有病的可上山采挖草藥，愛武的人射箭摔跤，比試武藝；年輕人對唱情歌，互訴衷腸；有的人是來談生意。遊山節的高潮是“跳羊皮舞”此舞屬于自娛和交際舞種，人群手拉手圍成圓圈，圈中一人以折叠的羊皮作“鼓”，另一人邊舞邊彈四弦琴，羊皮“鼓”伴着琴聲，加強了節奏和氣勢，跳一輪共需彈奏十二個舞曲。隊形變化豐富，有單圓、雙圓、半圓、對跳、開門、翻身、二龍吐水和滿天星等。

　　轉山節

　　轉山節，是農曆七月十五進行的祭山神活動。普米男女老少以村寨為單位，成群結隊，到指定的山頭參加各種傳統活動。

　　小過年

　　小過年，又稱普米過年，在每年的臘月初六這天，據說這天是普米祖先的誕辰日，所以活動多是進行些祭祖先、驅病魔等的宗教活動。

　　成人禮

　　女孩的成年禮叫做“穿裙子禮”，由母親主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分别踩在糧袋和豬膘上，右手拿着耳環、串珠、手镯等裝飾品，左手拿着麻紗、麻布等日常生活用品，手上的物品象征婦女将有享受的權利和承擔家庭的義務。接着巫師向家祖和竈神祈禱，母親給女孩脫去麻布長衫，換上麻布短衣，穿上百褶長裙，系上繡有圖案的腰帶。換上新裝的女兒向竈神和親友叩頭表示感謝，親友送給禮品表示祝福。

　　男孩的成年禮叫做“穿褲子禮”，由舅舅主持。普米族保留許多母系社會遺俗，舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”邊，雙腳踩在豬膘和糧袋上，右手握尖刀，象征勇敢；左手拿銀圓，象征财富。巫師向竈神和家祖祈禱，舅舅把男孩的麻布長衫脫下來，給他穿上麻布短褂、麻布長褲，系上腰帶。換上新裝的男孩也要向女孩一樣給竈神和親友一一叩頭，用牛角酒杯向親友敬酒。親友們往往送他一隻羊，祝賀他日後平安吉利，牛羊成群。

　　舉行“穿裙子禮”、“穿褲子禮”時，女孩或男孩的父母要舉行盛大宴會，招待參加的親友客人。他們端給客人每人一碗骨頭湯，一塊肉和一些豬心豬肝，表示大家是至親骨肉，心肝相連。宴會後，儀式才算結束。舉行了“穿裙子禮”和“穿褲子禮”，小女孩和小男孩算是成人了，成了小姑娘和小夥子，可以參加生産勞動和社交活動，成為家族的正式成員。

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