嶺南文化帶來的是宗教文化：為外來宗教入傳中國的第一站。宗教是構成嶺南文化的一個重要内容。嶺南曆史上曾有過佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教的傳播，并且在中國宗教史上占據着重要的地位。

　　宗教是構成嶺南文化的一個重要内容。嶺南曆史上曾有過佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教的傳播，并且在中國宗教史上占據着重要的地位。嶺南為外來宗教入傳中國的第一站，同時又是中外宗教文化交流的重要橋梁。在較長的曆史時期内，嶺南地區成為全國外來宗教勢力最為強盛的地區之一。

　　廣東宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。除中國本土的道教由北往南傳入廣東外，佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教皆由海路經廣東傳入中國。三國吳五鳳二年（225），西域人支強梁接在廣州譯出《法華三昧經》，是目前所知佛經傳入廣東的最早記載。西晉光熙元年（306），道教理論家葛洪南來廣州從事道學研究和修練，道教得在嶺南綿延流傳。

　　唐宋時期的伊斯蘭教主要在旅居廣州的外國僑民中流傳，元代之後北方各省的穆斯林大批南下廣東，由此演變成為嶺南回族的傳統信仰宗教。天主教與基督教于晚明和清代相繼傳入廣東時，因其倡導的宗教文化與中國傳統文化頗多矛盾而屢遭查禁，至清道光二十四年（1844），由兩廣總督奏請清朝庭允準，兩教在廣東率先“彌禁”從事傳教活動。其後，兩教的傳教活動以廣東為依托向内地推進。

　　廣州自古是中國重要的對外通商口岸，随着中外經濟活動的頻繁往來，包括宗教在内的外國文化得以最早進入嶺南并向全國各地傳播。因此，嶺南地區對外來宗教在中國的傳播，起了十分重要的作用，是中外宗教文化交流的重要橋梁。

　　嶺南商業文化是近代中國商業文化的主要源泉之一，富有海洋文化的特質，崇商重利，冒險進取，内外開拓。近現代嶺南商業文化對内産生輻射力的重要原因在于粵籍商人的實力，以粵港華資金融為核心的“華南财團”财力雄厚，外地粵商社團組織活動能量相當大，不論是對先進的大都市上海，還是内地一般城市，都具有廣泛而深遠的影響。

　　這主要表現在：引領新潮，開風氣之先，強調“實業救國”的愛國理念，創辦的大量企業成為所在地粵商經濟力量的一種象征；與孫中山等民主革命派關系密切，是近代資産階級民族主義運動中最重要的勢力之一。

　　适應性強，融合與紮根于各地，所創建的各類企業、培養的各類人才、新産生的社會習俗等，豐富了所在地的文化内涵，推動了中國近代化的進程，亦遺留了寶貴的物質文明和精神文明财富；香港、澳門是近現代中西文化交流的橋梁，在華僑華人活動、海外移民及中外貿易等方面，都發揮了突出的作用。

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