在中國喪葬産業是很發達的,随着社會的發展,文明不斷進步,殡葬制度的改革,長期形成的喪葬形式也在不斷注入新的内容。而一些奇特的喪葬文化卻是别有内涵,苗族的喪葬知道的人并不多,要怎樣去了解呢?本期苗族文化為你解析。
苗族的喪葬,分天殇、兇死、産死、善終、壽終等,而葬法不同。
夭殇:未成年而死者,謂之夭殇。凡夭殇均不辦喪儀式,也不能從門擡出。七歲以下夭折的,用稻草包裹着埋葬,七歲以上的裝在用木闆釘成的棺埋葬。
産死,也叫兇死。對此類死者,居四大寨苗族,要給死者纏紅色腰帶和腳帕。葬後,在墳邊放一隻鴨子。腳、腰纏紅的可以在淺處撈到魚蝦,鴨子在水裡可以幫其撈魚蝦還債。
苗族老人的壽終喪事自始至終均由苗族巫師(苗語稱“褒謀”)來主持。老人一去世,即鳴炮一至三響通知族人,鳴炮俗稱:“送終”。
出殡時,吹唢呐領先,用木棒打山開路,後是棺材。亡人之兒、媳、女等親友哭泣在後。過橋,孝子跪地,表示背負老人過河,途中不丢買路錢。即請魔公擇期“做客”,親戚朋友前來吊喪,一般停屍于家中三至九天不等。出殡前一天“做客”,要砍馬,若死者系女性,馬由外家砍,系男性則由其姐家或妹家砍。
各路吊客都差不多到齊後,即舉行砍馬儀式。先鳴槍放炮,一名孝子找着标槍,哭着牽一匹無鞍馬上前,馬後是找标槍的舉祭幛的孝子,婦女手持一把糯谷送行。寨中男女老少及各路吊客,吹着唢呐,鳴放槍炮,浩浩蕩蕩地走向砍馬場。場上栽一樁,樁上放有活動環,将馬拴于其上,所有孝子跪于砍馬場的一面,手端一碗酒舉行祭奠儀式。祭畢,唢呐吹奏砍馬樂,魔公及長老念咒“砍馬詞”,念畢,圍馬場轉走三圈後,回到自己的位置。砍馬的吊客,須由孝子跪着請來,若吊客系舅家,則要多次請才來到砍馬場。
這路砍馬吊客提着兩把馬刀,吹着唢呐,圍馬場轉三圈。兩名砍馬人手持馬刀,先向馬作揖,孝家兩各持一壺酒,直向砍馬手嘴裡灌,砍馬手不能用手托壺,酒後,砍馬手雙手握着刀把,輕輕向馬砍去,表示敬意,接着便論着着使勁地砍。據說跑在前的多有吉祥,因而均互不相讓。砍馬結束後,即請孝家長者二十來人去喝“和氣酒”。至黃昏後,就給死者“開路”。
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