苗族喜愛佩戴銀飾品，而銀飾品上有各種各樣的圖騰。苗族對于圖騰的崇拜源于蝴蝶媽媽。認為這是蝴蝶媽媽的孵化出的蛋。蝴蝶媽媽是什麼？又跟苗族有什麼關系呢？本期的民族故事帶你看看苗族蝴蝶媽媽的故事。
苗族的圖騰崇拜，是銀飾的重要造型。苗族圖騰即與苗族有血緣關系的幾種圖像。在苗族古歌中，傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽（即妹榜妹略），蝴蝶媽媽生下了十二個蛋，孵化出苗族的祖先姜央等十二兄弟。
苗族認為，除天地外，楓樹是祖先之祖，楓樹也當然地在銀飾上有所表現。蝴蝶的紋樣造型在銀圍帕、發簪、銀梳、耳環、衣帽飾、項圈、壓領、銀衣片、背帶、腰鍊、吊飾、手镯、戒指、煙盒、圍腰銀牌等幾乎所有的銀飾上都能看到，因為蝴蝶媽媽是傳說中苗族的母親。
館中所藏的苗族繡片與服裝中，很多都可以發現蝴蝶的蹤影，其中的蝶文衣最美麗。有個繡片上繡的花蝶紋很特别，它将蝶與花兩種不同形态的生物，融合到了一起，叫人分不清究竟是蝶還是花。
苗族“吃牯髒”的由來，被記錄在“苗族古歌”裡，這古歌包含着本民族的創世歌。歌詞叙說楓樹是萬物的生命樹，這生命樹在上古被女神妞香砍倒後，樹根變成泥鳅，樹幹變成銅鼓，樹枝變做貓頭鷹，樹葉變為燕子，樹梢變做鵲鴿，樹心裡生出了蝴蝶，蝴蝶生下12個蛋，蝴蝶成為12個蛋的媽媽。
蝴蝶媽媽親自孵蛋，孵了3年孵出了11個患，包括雷公、鬼神、龍蛇、虎豹、豺狼、擁耶（最早的男人）、妮耶（最早的女人）等神、鬼、人、獸。
其中有一個蛋3年過去了還是依然故我，仍是一個蛋，始終孵不出來。蝴蝶媽媽隻好請暴風幫忙。暴風把最後這蛋刮下山岩，碰破了蛋殼，鑽出一頭小牛。小牛出生後怨恨蝴蝶媽媽沒有親自孵下它，長大記恨不認娘，氣死親娘蝴蝶媽媽。
擁耶、妮耶用牛耕地種田，但就是從未有過好收成。鬼神告訴擁耶、妮耶：因為大牯牛不認親娘，氣死了蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽才不叫牛耕地的田園，長出好莊稼。隻有把大牯牛當犧牲，祭祖蝴蝶媽媽，才能求得莊稼的豐收。擁耶、妮擁宰牛祭拜蝴蝶媽媽，立刻迎來大豐收。這就是殺牛祭祖“吃枯髒”由來的傳說。
【結束語】綜上所述，我們可以看出蝴蝶對于苗族的意義有多大。蝴蝶媽媽的神話故事對苗族的生活有着深遠的影響，曾流傳出神秘的蝴蝶舞還有楓木崇拜鬥牛等的習俗，這些習俗都與“蝴蝶媽媽”有着密不可分的關系。
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