同光十三絕是晚清畫師沈蓉圃繪制于清光緒年間的工筆寫生戲畫像，用工筆重彩繪制而成。“墨彩如生，吹氣欲活”。就是對這的畫像的評價。内容是十三位着名的京劇演員。本期戲劇文化将為你介紹都是哪十三位。

　　《同光十三絕》是一幅工筆寫生戲畫像。該畫繪有老生、武生、小生、青衣、花旦、老旦、醜角，均是畫家選擇的清代同治、光緒年間徽調、昆腔的徽班進京後揚名的13位着名京劇演員。該畫原圖高約三尺，長有丈餘，所繪人物形态自然，各具表情，衣帽須眉，真實細膩，通過繪畫中演員之扮相、面部之表情及服飾之特點等，生動地展現出每位演員的人物性格特點，此畫的誕生又為研究京劇早期的服飾、扮相和各行角色的藝術特征留下了極為珍貴的形象資料。

　　程長庚

　　（1811～1880），譜名程聞檄，字玉珊，号榮椿，乳名長庚。祖籍安徽省潛山縣河鎮鄉程家井，為程氏51代裔孫。清嘉慶十六年農曆辛未十月初七日生人，道光年間入京，曾先後居住宣南石頭胡同和百順胡同，享名後寓所名“四箴堂”。同治、光緒年間曾掌三慶班，同仁尊稱其“大老闆”。工文武老生，腹笥淵博，能戲300餘出，擅演《群英會》《鎮潭州》《八大錘》《戰長沙》《華容道》《戰太平》《取成都》《龍虎鬥》《舉鼎觀畫》《文昭關》《捉放曹》等，亦能反串花臉《白良關》尉遲恭等。他與春台班餘三勝、四喜班張二奎，為京劇第一代演員的三位老生傑出人才，雖比餘、張享名較晚，但其威望極高，名列三鼎甲之首。清光緒五年農曆十二月十三日亥時殁，葬于彰儀門（今廣安門）外石道路旁北側。妻室莊氏無後嗣，收養兩侄，一名章圃為養子，一名章瑚為從子。僅章圃入梨園，工鼓扳，其妻室茹氏生有二子一女，僅長子章遵孔從藝，幼入李鐵拐斜街的小榮椿社，排名春德、與楊小樓（春甫）同科，即清末民初着名小生程繼先，為俞振飛、葉盛蘭之師。

　　盧勝奎

　　盧勝奎（1822～1889），祖籍江西（一說安徽），出身仕宦之家，自幼酷愛戲曲，常與劇界人士交往，因考試不中遂入梨園，初演即為程長庚賞識，約其入三慶班。入劇界後隐去真名，時張二奎正值紅極之時，便取“勝奎”為藝名。所演老生戲講究劇情戲理，尤擅孔明戲，有“活孔明”之譽。由于文化高，不僅熟讀史書，鑽研文學，且通透戲場，極善編劇，三慶班所演36本連台本戲《三國志》，即出其手。演薛仁貴征東事之《龍門陣》及《法門寺》（又名《郿塢縣》或《朱砂井》）等，據傳亦為盧氏所編。一生所編劇本，大都流傳至今。因劇本為一台戲之根本，故人稱其“盧台子”。可謂最早的京劇劇作家，為程長庚得力輔弼，盧乃醜角巨匠蕭長華之義父。

　　張勝奎

　　張勝奎（生卒年月不詳），又名張奎官，北京人，曾于四喜班演出多年。其唱吸取餘三勝之法，嗓音雖不沖，但唱腔流利曲折。精于說白、做工。其念頗帶情感，做派神态逼真，擅演忠臣義士一類“衰派老生”角色。如《徐策跑城》之徐策、《四進士》之宋士傑、《清風亭》之張元秀。亦能演醜角戲，所演《渭水河》之武吉，為人所稱道。

　　楊月樓

　　楊月樓（1844～1890），譜名久先，從藝後改名久昌，字月樓。其父楊二喜，為清道光年間徽班武旦演員。相傳鹹豐年間，二喜攜子由家鄉懷甯進京，于天橋賣藝，為“忠恕堂”張二奎賞識，遂聘二喜為教師，收久昌為弟子，排名玉樓，與俞玉笙（即俞菊笙，為俞振庭之父）為師兄弟。月樓體魄魁梧，嗓音洪亮，文武皆能。起扮相儀表堂堂，有“天官”之譽。文以《打金枝》《金水橋》《回龍鴿》《五雷陣》等奎派戲見長。武戲《長坂坡》《惡虎村》《賈家樓》等為傑作。

　　因演《安天會》《水簾洞》《泗州城》的猴王孫悟空，故有“楊猴子”綽号。楊、俞為張二奎左膀右臂，一時有“忠恕堂文武雙璧”之稱。鹹豐末年滿師後，在京很少露演，自立“忠華堂”課徒授藝。同治末年赴滬演出，轟動上海灘。張二奎過逝後，他被程長庚約入三慶班，光緒四年（1878）底，由程長庚呈請，楊月樓被保選為四品頂戴的精忠廟（梨園公會前身）廟首。程故後月樓接任掌三慶班達10年之久。光緒十四年十一月經張淇林保薦，與王楞仙同被選入升平署進宮承差。光緒十六年六月初一故于宣南右順胡同寓所，年僅47歲。在其彌留之際、托孤于盟弟譚鑫培，望精心培育其子三元（即楊小樓）成才，并囑三元拜在譚氏膝下為義子，按氏家譜排名嘉訓，後成為一代國劇宗師。

　　譚鑫培

　　譚鑫培（1847～1917），譜名金福，字鑫培，号望重，寓所名“英秀堂”。祖籍湖北省江夏縣大東門外田家灣。其父譚志道，工老旦兼老生。鑫培為其獨子，清道光二十七年三月初九出生。10歲随父遷居京城，11歲入小金奎班習武醜，後改武生及文武老生，1863年出科。23歲搭三慶班，以演《神州擂》《三岔口》《白水灘》及“八大拿”等武生戲為主。曾傍程長庚演《青石山》馬童，得“大老闆”賞識，委以武行頭。在《同光十三絕》畫中，譚是唯一的武生演員。以老生享名劇壇則是光緒十年以後的事了。程長庚曾預言：“吾死後，鑫培必成大氣候。”譚鑫培曾師事程長庚、餘三勝，并向張二奎、盧勝奎、王九齡問藝，博采衆長化為己有，終成一家，與汪桂芬、孫菊仙被譽為“新三鼎甲”，并成為京劇史上第一個老生流派——譚派創始人。光緒十六年五月二十五日，與孫秀華、陳德霖、羅壽山四人被選入升平署進宮承差，宮内藝名譚金培。1905年，豐泰照相館于琉璃廠的土地祠，為其拍攝了《定軍山》片段，該片成為中國電影史上的第一部黑白無聲影片。百代唱片公司為其灌制了七張半寶石唱盤傳世，計《賣馬》《托兆碰碑》《捉放曹》《桑園寄子》《烏盆記》《四郎探母》各一張，《洪羊洞》《戰太平》《慶頂珠》各半張。其弟子有王月芳、賈洪林、劉喜春、李鑫甫、餘叔岩5人。1917年5月10日晚8時病逝于京城宣内大街大外郎營1号寓所，享年71歲。葬于戒台寺栗園莊墓地，界樁上刻“英秀堂”。今譚門已是七代梨園世家。

　　徐小香

　　徐小香（1832～1912），原名馨，别名炘，字心一，号蝶仙，寓所名“聞德堂”，位于宣南小安瀾營，後改“岫雲堂”，遂有“岫雲主人”之稱，小香為其藝名，有時亦寫為“小湘”。祖籍江蘇常州，清道光十一年月初十生于蘇州吳縣，幼随其父（清某部郎官）居京，酷愛小生藝術，私淑曹眉仙。其父故後，投吟秀堂潘氏門下習藝，滿師後初搭四喜班，後入三慶班。能戲甚多，昆亂不擋文武皆能，因其扮相富麗，故不演窮生。擅演《拾畫·叫畫》《驚夢》《喬醋》《奇雙會》《舉鼎觀畫》《玉堂春》《石秀探莊》《八大錘》《雅觀樓》《起布問探》《轅門射戟》《羅成叫關》《監酒令》《孝感天》《借趙雲》《鎮潭州》《取南郡》等，與程長庚、盧勝奎、楊月樓等合作演出連台本戲《三國志》，所飾周瑜為其拿手，有“活公瑾”之譽。清光緒三年（1877）賣掉房産，南返蘇州頤養天年。據曹心泉、王瑤卿等撰《徐小香專記》文載，徐氏故于民國初年（亦有說卒于1882年或1902年）。其弟徐金兒，字逸仙，亦工小生；其子徐如雲，工昆旦與花衫。小香弟子頗多，以程繼仙最為神似。

　　時小福

　　時小福（1846～1900），原名慶，别名小馥，字琴香，又字紉之，号贊卿，乳名阿慶。寓所名“绮春堂”，位于宣南豬毛胡同（今朱茅胡同），亦曾居住百順胡同，祖籍江蘇吳縣，清道光二十六年九月初九出生。12歲随父母來京，後入四喜班名旦鄭秀蘭之“春馥堂”從徐阿福習昆旦兼皮黃青衣。嗓音委婉嘹亮，唱腔極富情韻，有“天下第一青衣”之譽。能戲極多，曾以《三娘教子》享譽一時。與孫菊仙、穆鳳山合演《二進宮》一時無雙。亦能演小生戲《孝感天》《雁門關》《打金枝》等。常于春台、四喜、三慶各班演出。曾一度繼梅巧玲掌四喜班。清光緒十二年二月十五日與孫菊仙、李燕雲、李連仲四人同被選入升平署進宮承差。曾以旦角演員身份，破例被委任精忠廟廟首。中年後于意所刻意授徒，弟子頗多，均以“仙”字排名，其着名者有張雲仙、張紫仙、吳菱仙、吳藹仙、陳霓仙、陳桐仙、王怡仙、江順仙，此“八仙”與其師時小福同樣嗜酒，且均海量，人稱“醉八仙”。每年重陽日，此八位弟子必來師府祝賀，人稱“八仙慶壽”。據傳小福演戲常以白酒飲場。庚子年已卧床不起，又遭八國聯軍兵擾驚吓，于農曆五月十三十日病故寓所，年55歲。後葬于永定門外。其女為陳德霖繼室；四子時慧寶，為着名老生，亦是梨園界的書法家，位于櫻桃斜銜的“北京梨園公益會”之館額“梨園新館”及門楣上的“梨園永固”即為其所書，至今尚存。

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