傩戲面具在傩戲中有着十分重要的地位，是傩戲的不可分割的一大部分。由此我們也可以看出，傩戲面具對于傩戲有着十分重要的意義和作用。那麼，接下來就讓我們一起到傩戲文化中具體去看看它都有什麼意義和作用吧。

　　傩戲面具的作用和意義：

　　古代，傩祭、傩戲的流行面很廣，西南地帶、長江流域、黃河流域、嫩江流域都有流行。但随着社會的發展和文化的演進，傩祭、傩戲在嫩江流域、黃河流域、長江中下遊一帶則日趨衰亡。

　　然而偏僻的西南地區特别是少數民族地帶，長期以來交通閉塞、科學技術落後、生産力水平低下形成的封閉性社會環境和少數民族特有的文化個性，以及中原文化、荊楚文化、巴蜀文化的慘透，為傩祭和傩戲的生存和發展提供了肥沃的土壤。

　　以貴州為中心的廣闊地帶，包括貴州全省、雲南東都、湖北西南部、湖南西部和西南部、廣西北部，時至今日仍為攤祭和傩戲流行的地區，而且保存的傩戲最多、品種最全、特色最為顯著。這一地區豐富多彩的傩戲群大緻可以歸納為三類，即地戲、傩堂戲、變人戲。

　　在傩祭中，傩戲面具起着十分重要的作用。傩祭之風盛行的商周時期，為了在攤祭中獲得強烈的祭祖效果，主持傩祭的方相氏佩戴着"黃金四目"面具。

　　<<周禮.夏官>>說：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣末裳，執戈揚盾，帥百隸而時攤，以索室驅疫。”方相氏成了驅鬼逐疫、消災納吉的神化形象，那模樣神秘可畏。在攤戲表演中，傩戲面具則成了傩戲造型藝術的重要手段，也是傩戲最為重要、最為典型的道具。演員佩戴傩戲面具是傩戲區别于其他戲劇的重要特征。

　　伴随傩祭而産生和發展的傩戲面具，源遠流長，豐富多彩。除了<<周禮>>等等諸多曆代文獻對傩戲面具作了較為生動和形象的描述外，多年來一些地方已出土和發現了不少屬于遠古、上古、中古、近古的傩戲面具實物和面具圖像，發現近代以來的傩戲面具的實物則更為豐富。

　　例如四川巫山大溪出土的雙面石雕人面、山東腃縣崗上村出土的玉雕人面、甘肅永昌鴛鴦池出土的石雕人面、遼甯牛梁河紅山文化遺址出土的泥塑女神頭像等等就是遠古時期很有代表性的傩戲面具。河南安陽和浚縣、北京房山和平谷、陝西西安和城固等地出土的青銅面具則是商周時期(上古)傩戲面具的典型代表。

　　廣西西林出土的西漢青銅面具、江蘇徐州出土的西漢玉質面具、湖南溆浦出土的漢代滑石吞口等等正是中古時期的典型傩戲面具。近古和近代以來遺存的傩戲面具，全國算起來，可謂成千上萬，其中一部分是通過考古發掘得到的，更大一部分直至現在仍在民間流傳或為傩戲藝人收藏。

　　傩戲面具的文化意義：

　　盡管傩戲面具被賦予了複雜而神秘的種種宗教和民俗的含義，但它本身卻不失為藝術百花園的珍品。它本身就是一種造型藝術，遵循着它自身的藝術規律與原則。其造型，往往因角色的不同而有差異。

　　其表現手法主要以五官的變化和裝飾來完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴厲、穩重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。

　　從戲劇角度講，面具具有藝術代言體的功能，什麼角色一般佩戴什麼面具都有講究。同時，各種千姿百态的面具造型一經展示，便讓人獲得無窮的藝術美感。剽悍之美、兇猛之美、猙獰之美、剛烈之美、英氣之美……無不顯示其中。

　　傩戲面具的各種藝術造型、質料選擇、色彩運用、功利目的、民俗意象等等，都因地域、民族、文化、審美等方面的不同而有差異。也正因為如此，傩戲面具于是更加表現得千變萬化、多姿多彩。下面對地戲、傩堂戲、變人戲這麼三種典型傩戲及其面具分别作一概略介紹并略加論述。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!