道家及其思想主張，對我國古代哲學史的發展起到推動作用。
在千年的發展曆程中，道家先後也湧現了不少代表人物和理論著作，
那麼今天的道家文化就為你介紹幾位道家的代表人物及他們的作品。
一、老子《道德經》
道家的理論奠定于老子，其所作《道德經》一書，又稱《老子》，全篇上下五千言，廣論“道”的形上學義，提點人生智慧，提出自然宇宙源于有物混成，且獨立自存。同時老子提出，世界存在與運行的原理，是“反者道之動”的本體論思想，存活于其中的人類，最應學習的就是處世智慧之道，也即以清靜無為的保身修身之道，來應對混亂的世局。
二、莊子《南華經》
莊子是老子之後道家理論最重要開創者，與老子并稱“老莊”。莊子主張尊重天性，逍遙處世，其思想更詳盡地處理了人與自然的關系。
在《南華經》中，莊子同樣站在天道自然的命題基礎上，提出了從人的自我修養到面對整個社會國家的處世之道，其中内七篇之作，就是對莊子思想，從世界觀，到知識論，再到社會哲學的内聖外王之道的總囊括。其文風汪洋恣肆，變化無端，不僅對後世道家思想，乃至對中國的文學藝術都産生了極大影響。
三、列禦寇《列子》
列子，戰國時人，其學本于黃老，漢朝學者劉向語評論其主張是“秉要執本，清虛無為”、“貴虛”、“貴正”。其作品現存有東晉張湛所輯的《列子》八篇，反映了戰國至魏晉間的思想變遷史。
《列子》又名《沖虛經》，是道家重要典籍。其文從道家思想出發，并對道家思想中無為的人生觀有所改造，強調人在自然天地間的積極作用，并認為人在一種不任強使力的生存狀态下，不憂天、不畏天，才是最好的生存狀态。
四、尹喜《關尹子》
又稱《文始真經》，先秦關令尹喜所作。該書闡明宇宙萬物的根本規律，揭示真理，主張體認至精無形的道體，“獨與神明居”，即與大道為一體。
尹喜的哲學思想，其大要在貴本重神，澹然無為，清靜自守，獨任虛無，随物因應，重視道德修養。他的“貴清”思想，追求“動若水流，靜如懸鏡，清虛無為，萬品無滞不染于鏡心”的理想狀态，“抱樸守真，貴清尚淨”，對後世中華清概念的形成有重要影響。
結束語：今天人們生活在快節奏的信息時代，生活與工作的多重壓力，迫使人們無時無刻都上緊發條，卻忽視了思想和心靈上的學習，忽視了與自然的互動。道家學派主張的清靜無為、天人合一、道法自然等觀念，正可以讓紛亂繁忙的現代人放慢腳步，聆聽自然與内心的聲音。
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