一般來說,戲曲有了專門的班社對于其本身的發展具有十分有利的影響。通過專門、系統的培養,才能夠人才輩出,不斷對戲曲本身做出貢獻。下面,要通過傩戲文化介紹的是關于傩戲的四大班社,看看這些班社對傩戲有了什麼影響。
石油村傩班
南豐“石郵傩”始于漢代。清同治南豐縣金砂村《餘氏族譜·傩神辨記》載:“漢吳芮将軍封軍山王者,昔常從陳平讨賊駐軍山。對豐人語曰:‘此地不數十年有刀兵,蓋由軍峰聳峙煞氣所鐘,凡爾鄉民一帶介在山辄,須祖周公之制,傳傩以靖妖氛。’”所傳之傩很快在當地流行開來。唐末,餘氏為避亂,由餘幹遷南豐金砂,主廟祀傩神,世襲“驅傩”。明宣德年間,鄉人吳潮宗出任廣東潮州海陽縣令,解職返鄉時,購嵊頭山樂姓屋址修建傩神廟,在石郵傳播鄉傩。
石郵傩班始終由8人組成,論資排輩,代代相承。年紀長者稱為“大伯”,為傩班班主,次稱“二伯”,并以此類推,直至“八伯”。八伯中一人去世,依次遞進,并從雜姓弟子中推選一人為八伯。
每年從正月初一至十六,為傩班活動期,平日禁跳。傩班弟子負責跳傩和舉行儀式,從古到今,每天早出晚歸,風雨無阻。凡村民新蓋房屋,或家庭分居,或鬧病等原因,都要舉行當年的搜傩儀式。搜傩中的傩舞表演節目有《開山》、《紙錢》、《雷公》等。
石郵傩舞動作古樸遒勁,作為一種民間舞蹈,表演時間可長可短,方向可跳八方也可跳四方,甚至可以跳兩方,速度可快可慢,有一定的随意性。石郵傩舞的藝訣是笑晃頭、怒抖肩、腳勾手彎身段圓、指出快、腕反彈、手腳同步順一邊,概括起來便是,梗、拙、擰、傾、跺、甩、推、抖。
三坑村和合班
和仙、合仙是中國民間廣為流傳的喜神,南豐縣的鄉傩隊都有和合舞。而在該縣的白舍鎮三坑村,小神童是跳和合二仙的主神。
三坑村地處偏僻山窩裡,在過年時節,和合的地位至高無上。鄉民們笃信兩位神仙小童可以為他們新年帶來福分,相信勤勞奮鬥、适時順應、誠信買賣,生活一定會和諧合安。
從清代開始,這裡的傩班就在族譜上有了記載,每班4至5人,2枚面具,2個小孩表演,2、3個青年或成人伴奏。在家中神龛供奉面具。不同于其他鄉村的大傩班,三坑的傩班則由兩姓家族分别組成,王氏跳“和合”,聶姓跳“判神”。
三坑村的傩神有四位,王姓擁有和仙、合仙二位神童,聶姓擁有判官、小鬼二位驅邪神靈。這些聖神以傩面具為相,分别恭放在家族祠堂。和合的扮演者均為10歲左右的孩童,雖然戴上面具轉換了身份,但那稚嫩活潑的舞姿的确讓人覺得可愛。
和仙腹前裝肚,右手拿毛筆,左手握竹簡,象征讀書做官;合仙右手持帕,左手拿算盤,暗合勤儉治家,相同的情節、動作在整套和合舞中反複6次,寓意六六大順,家人和睦。
在三坑,傩祭年年有,傩舞年年跳,舉燈禮是每年正月十五和十六晚舉行,按族規輪流起燈,延續了幾百年的古傩規從無變更,形成了三坑村獨具特色的鄉傩風情。
中壩鄉傩戲班
貴州省印江縣中壩鄉爛壩溝傩戲班成立于1987年10月,現有藝人5人,張澤君任掌壇師。該傩戲班表演的傩戲為陰戲,屬于“鄉人傩”,在本地稱“沖傩還願”,又稱“跳菩薩”。
該班子表演的正戲有:《報戲三郎》、《開路将軍》、《引兵土地》、《點兵仙官》、《押兵仙師》、《出秦童甘生》、《出先鋒》、《出開山》、《安龍奠土》、《出判官》、《倒傩》。
表演的雜戲有:《張仙娘勾陰願》、《張少子打魚》、《唐二挑擔送蘇秦》、《祭四老爺》、《講春》、《打錢杆(莽蛇記、江湖詩、二十四孝)》等具有啟迪教育他人、改惡從善的戲。在傩技的表演過程中,主要有上刀梯、撈油鍋、滾刺筒,翻案解結等絕枝。傩面具有:報戲、土地、蔡陽、關公、靈官、唐氏太婆、秦童、甘生、先鋒、和尚、開山、鐘馗、判官、将軍、柳三、楊四、李龍、師爺等24幅。
法器有:牛角、牌帶、司刀、卦子、馬鞭、祖師棍(杵師棍)、令牌、朝簡、令旗、玉皇印、鬥、寶劍、鑼、鼓、钹、法衣、法冠、法圍等。收藏有傩戲手抄本:《開壇禮清》、《立牛坐橋》、《交标》、《和神》、《運星祀竈》、《和神下馬》、《出豹戲》、《開路将軍》、《出先鋒》、《打開山》等40餘本。
蕩裡姚傩班
貴池蕩裡姚“以委婉、細膩為風格特色,代表表演項目有《舞傘》、雙人和多人舞蹈《打赤鳥》、《五星會》、《高跷馬·花關索大戰鮑三娘》以及使用古老青陽腔表演的《和番記·分别》和《關公斬妖》。
安徽池州是傩戲之鄉,有“無傩不成村”之說。傩戲主要流行于九華山北麓方圓百裡的劉街、姚街、梅街、清溪等村落的姜、杜、姚、劉等姓氏家族中。劉街的“蕩裡姚”傩班第三十七世祖姚祥七,于北宋由江西新建縣遷往貴池。
2000年8月,應新加坡牛車水人民劇場基金義安城的邀請,池州傩首次走出國門。随後,池州傩又相繼赴韓國、匈牙利、德國等海外演出。2008年11月,他們攜帶6個節目應邀參加法國第十二屆意象藝術節,連演5場,場場爆滿。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!