佛教修行中，有一大修行方法就是淨土法門，靠自己的力量和佛、法、僧三寶的加持力修行。那麼，正在佛教修行中的你知道淨土法門都有什麼樣的特點嗎？下面，就讓我們一起到佛教文化中了解看看吧。
淨土法門的特點：
一是它能夠普遍、平等地攝受一切衆生。這一切衆生，他的根機一般分上根機、中根機、下根機，這就叫普被三根。那麼這個普攝三根的特點，是來自于阿彌陀佛因地的發願。
由于法藏菩薩以大國王的身份出家之後，他發的第一個總願就要普度九法界衆生，尤其是沉淪在六道、三惡道的衆生，要把他們救度出來。所以他的發心是廣大的，是平等的，所以這個念佛一法是普門法門，所有的根機都要救度。
這種普遍的救度的這種功能，是來自阿彌陀佛的大平等心和大智慧的力量所結晶的。所以我們不要害怕自己下根機，阿彌陀佛大慈悲心就是要救度我這個下根、鈍根、頑劣的衆生，他不會舍棄任一衆生。連蜎飛輭動之物都要救度，何況我們還僥幸在人道裡面，更能得彌陀的救度。
第二個特點是：高超律、教、禅宗，這些是一代時教的重要的宗派了。律，就是律宗。教，就是教下，包括華嚴宗、法相宗、天台宗這些教下的這些修持。禅宗，這也是一個教外别傳，直指人心、見性成佛的這種頓法。
律、教、禅宗，稱為是通途八萬四千法門，其特點是側重在靠自力來斷惑證真。那麼淨土一法是側重在佛力的加持、拔濟、橫超，所以它叫易行道，特别法門。這個特别法門呢，可以圓攝律、教、禅宗，特别是高超律、教、禅宗。它非常高妙，超越律、教、禅宗的這種殊勝功德。
大安：
夫所謂淨土法門者，以其普攝上中下根，高超律教禅宗，實諸佛徹底之悲心，示衆生本具之體性。彙三乘五性，同歸淨域。導上聖下凡，共證真常。九界衆生離此法，上不能圓成佛道。十方諸佛捨此法，下不能普利群生。所以往聖前賢，人人趣向。千經萬論，處處指歸。
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