随着新高考改革和新課改的持續推進，語文的學科地位逐步被擡升，“大語文時代”呼之已至。那麼，什麼是大語文？大語文學什麼？大語文和傳統語文到底有什麼區别？
豆神大語文加盟
所謂“大語文”，是指“以文學史為手段，以建國初期的文學課本為藍本，以9-13歲腦科學意義上的學習黃金期學員對主要教育對象，以讓學生建立嚴整的東西方文學史系統為目的，以造就學生淵博的學識、良好的修養、完善的人格為追求的一種語言文學教學理念。”
總體來說，“大語文”教育追求的是“以能力為核心、以發展為主線、以人格為目标”的完人教育。
在這一觀念的指導下，語文教育不再局限于書本，不再是呆闆的考點積累、現象描述，而是深化認識，從“授人以魚”向“授人以漁”的轉變。從狹隘的課堂教學和應試教育中走出來，走向更廣闊、更自由的生活空間，走向曆史文化空間，通過語文教育提升學生的綜合素養。
大語文以先秦、兩漢、魏、晉、南北朝、唐、宋、元、明、清、現當代以及法國、英國、美國、俄國、日本等國外的文人名家為線索，以人物紀傳體的形式，從時代背景入手，引出文化名人，從人物的不同人生階段帶入對于代表作品的賞析，讓學生在濃厚的興趣中提升對信息整合、分析的能力，培養對事對人的同情心、同理心以及對美的欣賞和感受能力，從而做到提升個人修養，培養人文情懷。
大語文的三大主張
“文的教育”、“後天教育”、“下山教育”
大語文的三個核心思想
“知人論世”、“文海錨樁”、“三度糾纏”
知人論世
頌其文，讀其書，不知其人，可乎？
——《孟子·萬章下》
我們要深刻地理解作品，必須了解作者的為人，而要了解作者的為人，又必須研究他所處的時代。大語文會把文學作品放到創作環境中，讓孩子們更好地去理解。
文海錨樁
我們會梳理時代背景、重大事件和關鍵人物等一些主要的脈絡，給孩子呈現一幅文學史世界地圖，每一堂語文課就像在文學海洋打下了一個個錨樁，讓孩子們腦子裡有一條清晰的文脈，便于更好的理解作品。
三度糾纏
“三度”指的是文學作品（或作者）、老師和學生。我們的孩子要去理解那些偉大先賢、偉大作者的作品很難調到作者的頻率上去，很難跟作者有共鳴。我們老師可以把自己的頻率調到和作者一樣，用孩子聽得懂的有趣的方式講給孩子，慢慢孩子頻率跟我們一樣，拉進孩子與文學作品（或作者）的距離。
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