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“計日以還”的“以”釋義：相當于“而”，連詞，表修飾，不譯。
計日以還的釋義：約定日期送還。出自明朝宋濂的《送東陽馬生序》。
計日以還所在段落原文：餘幼時即嗜學。家貧，無從緻書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道 ，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
釋義：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯将書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百裡之外，手拿着經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和态度從未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答複一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
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