從2017年9月新學期開始後，全國所有學校義務教育起始階段道德與法制、語文、曆史學科将使用新版“部編版”教材。

其中，語文學科教材将會有一個非常明顯的變化，即增加傳統文化的篇目。小學一年級開始就有古詩文，整個小學6個年級12冊共選優秀古詩文124篇，占所有選篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅達80%，平均每個年級20篇左右。可見，古詩文在語文教材中所占的比重在增加。

古詩文韻律優美、寓意深刻，但對于理解能力尚淺的小學生而言是有一定難度的。從今天開始，我們将每天推出一篇小學生必背的古詩詞和大家一起學習。

當然，您也可以使用我們的小程序來學習古詩詞，内收錄75首必背古詩詞，後續我們還會更新。

cháng gē xíng hàn yuè fǔ

qīng qīng yuán zhōng kuí ，

青 青 園 中 葵 ，

zhāo lù dài rì xī 。

朝 露 待 日 晞 。

yáng chūn bù dé zé ，

陽 春 布 德 澤 ，

wàn wù shēng guāng huī 。

萬 物 生 光 輝 。

cháng kǒng qiū jié zhì ，

常 恐 秋 節 至 ，

kūn huáng huā yè shuāi 。

焜 黃 華 葉 衰 。

bǎi chuān dōng dào hǎi ，

百 川 東 到 海 ，

hé shí fù xī guī ？

何 時 複 西 歸 ？

shào zhuàng bù nǔ lì ，

少 壯 不 努 力 ，

lǎo dà tú shāng bēi 。

老 大 徒 傷 悲 。

長歌行：漢樂府曲題。這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。

葵：“葵”作為蔬菜名，指中國古代重要蔬菜之一。《詩經·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實内子輕虛如榆莢仁。”此詩“青青園中葵”即指此。

朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為陽光照耀。

”陽春“句：陽是溫和。陽春是露水和陽光都充足的時候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。

秋節：秋季。

焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華（huā）：同“花”。 衰：一說讀“cuī”，因為古時候沒有“shuāi”這個音；一說讀shuāi，根據語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的規範發音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。

百川：大河流。

少壯：年輕力壯，指青少年時代。

老大：指年老了，老年。徒：白白地。

園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰着東流到大海，何時才能重新返回西境？

少年人如果不及時努力，到老來隻能是悔恨一生。

此詩從“園中葵”說起，再用水流到海不複回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最後勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再後悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在争相努力地生長。因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生也是這樣。一個人如果不趁着大好時光而努力奮鬥，讓青春白白地浪費，等到年老時後悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

這是一首詠歎人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動着露珠，在朝陽下閃着亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀着生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經曆了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經曆一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接着又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不複返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以後不能複生。在這永恒的自然面前，人生就像葉上的朝露一見太陽就被曬幹了，就像青青葵葉一遇秋風就枯黃凋謝了。詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聩的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循着詩人思維的軌迹，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程；人生也有一個少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物隻要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同；沒有自身努力是不能成功的。萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，就等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最後的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了；二是說老年時才醒悟将于事無補，徒歎奈何，意在強調必須及時努力。

這是漢樂府古詩中的一首名作。詩的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子裡綠油油的葵菜上還帶着露水,朝陽升起之後葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在享受着春天大自然雨露的恩惠而煥發出無比的光彩。可是,秋天一到,它們都要失去鮮豔的光澤,逐漸枯黃落。大自然的命節奏尚且如此,更何況人生呢?時間就像大江大河的水向東流入大海一樣,一去不複返。一個人如果不趁着大好時光去努力奮鬥,而讓青春白白地浪費,等到年老時後悔也來不及了。詩中運用了連串的比喻,從“園中葵”說起,再用水流到海不複回打比方說明光陰如流水,一去不再回。全詩由眼前青春美景想到人生易逝,借此鼓勵青年人要珍惜時光,不斷奮進。

樂府初設于秦，是當時“少府”下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府并沒有保留下來。到了漢武帝劉徹時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，後世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或拟樂府。

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