康熙五十年（1711年）八月十三日（公曆9月25日）子夜，弘曆出生于北京雍親王府東書院“如意室”， 幼名“元壽”。生母熹妃是雍正帝的妾室格格（一說為侍女）。 康熙年間，雍正患上了時疫，病情非常嚴重，幾乎喪命，鈕枯祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍正康複後，對其尤有鐘愛。後1711年（康熙五十年）八月十三日，生皇四子弘曆于雍和宮邸。

　　雍正登基為雍正帝，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇儲，将弘曆名字書寫好，放于乾清宮“正大光明”匾額之後，弘曆二十五歲即帝位。

　　外界相傳乾隆帝不是雍正的親生兒子，而是海甯陳閣老陳世倌之子。在雍親王（雍正）福晉分娩的那一天，恰好陳閣老的夫人也生下了一個孩子，隻是前者是女孩，後者則是個男孩。此時的雍正聽說後，密令家人将陳閣老請來，并強調一定要帶着小孩。

　　然後借口福晉要看孩子，将小孩帶入内室，将自己的女孩換給陳家。陳家後來發現不對，但不敢聲張。後來因為乳母多嘴讓弘曆知道了自己的身世，他才六下江南時，暗去海甯省親。

　　當然外界還有另一種說法，《實錄》記載：雍正帝即位，封格格鈕祜祿氏為熹妃。可是，令人意想不到的是，在浩瀚的皇家檔案庫中，還有一份《雍正朝漢文谕旨彙編》的檔案，卻與其他正史完全不同。

　　根據這份檔案的記載：“雍正元年二月十四日奉上谕、尊太後聖母谕旨：側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嫔，格格耿氏封為懋嫔。”

　　問題來了，這位錢氏與鈕祜祿氏極有可能是同一個人，同一個人為啥要有兩個姓氏呢？我們可以大膽猜測一下，雍正帝娶了漢人錢氏，為了避“滿漢不婚”的嫌，就把錢氏改為滿洲的旗籍，說她是鑲黃旗的鈕祜祿氏。

　　康熙、雍正、乾隆祖孫三代為何要刻意隐瞞錢氏呢？道理很簡單，康雍乾時期，滿蒙通婚屬于祖制，而滿漢通婚則有違祖制，以擁有漢族血統的皇子繼承皇位，滿族的王公大臣是不會服氣的，所以說，漢族的錢氏必須消失，具有滿洲高貴血統的鈕祜祿氏應運而生。

　　之後關于乾隆生母的野史傳說陸續出現。除了前文說的錢氏、鈕祜祿氏、海甯陳家兒媳說等，還有齊妃李氏說，南方“傻大姐”說、承德貧女說、熱河漢女李金桂說……孰是孰非，莫衷一是，乾隆帝生母究竟是誰成了曆史懸案。

　　從邏輯上說，弘曆不是雍正的長子。也就是說，雍正并不擔心無人繼承他的王位。而且，“九子奪嫡”的皇位之争已經進入白熱化，雍正怎麼敢與他人交換孩子，而給政敵留下話柄。血統曆來為儒家人倫所重視，在封建社會由是，以堂堂皇家之尊，不可能與普通臣民交換兒子，以緻亂了皇家血統。

　　因此，弘曆身世之謎可以确切地說子虛烏有。有學者認為，雍正的繼位很大程度原因是因為弘曆的關系，是康熙看好弘曆，才給雍正做皇帝。

　　康熙大帝有97個皇孫，能養育宮中親自教導的少之又少，弘曆即是其中之一，康熙第一次見到弘曆的時候，就感覺很親切，非常寵愛他，後來弘曆在禦制詩集中多次寫詩懷念祖孫二人相處時的融洽。

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