向死難者哀悼?摘要：國之殇，恸未央讓我們一起默哀，為所有的逝者，為所有的烈士，今天小編就來說說關于向死難者哀悼?下面更多詳細答案一起來看看吧!

向死難者哀悼

摘要：國之殇，恸未央。讓我們一起默哀，為所有的逝者，為所有的烈士。

1.哀悼有什麼意義？

讓我們在哀傷的語境中理解哀悼的含義。假設一個男人的妻子死了。他可能會說：“哀悼有什麼意義？它又不能讓我的妻子活過來。”确實，哀悼并不能讓逝去的人複活。哀悼隻是幫助哀悼者從喪失中恢複過來，讓他可以繼續生活下去。妻子的去世是一個巨大的創傷，完全颠覆了他的人生劇本。在原先的劇本裡，他有完整的婚姻家庭，有情感上依戀的妻子。而在新的劇本裡，她死了，隻留下他孤零零一個人；他失去了至親至愛之人，他的心裡有一部分永遠地缺失了。

喪親者會有很長一段時間生活在新舊劇本的不斷切換之中。在理智上，他知道妻子已經去世了，但是他的腦海會不由自主地切換到舊版本裡，他感覺到妻子還跟他在一起，那些感覺如此的真切，他聽到她在咳嗽或者歎氣，甚至他還能看見她，還能和她說話。

遭受創傷性喪失的人會體驗到類似幻肢現象的感覺：一個年輕人的左臂截肢了，但是他10多年來一直覺他的左臂還在，甚至還能感覺到左手緊握時指甲戳進手心裡的疼痛。那個失去妻子的男人也一樣：在理智上，他知道妻子已經去世，但是在他心裡上演的仍然是那個舊的婚姻劇本。

而哀悼妻子的死，就是一個過程，通過這個過程，讓舊的劇本不再時時刻刻上演。哀悼的過程，是讓他最終可以把妻子放在回憶裡一個适當的位置，然後在沒有妻子的新劇本裡，繼續他的生活。

2.哀悼是一個放棄舊劇本并接受新劇本的過程

在中國文化中，悼念死者的過程，都有一些共同的儀式，例如守靈，就是等待逝者靈魂歸來。這是和逝者繼續在一起的隐喻，象征性地表達了對逝者的依戀。親戚一起守夜，親朋好友參加追悼會，清明節祭奠，其意義就包含了給喪親者提供一個支持和關懷的圈子；大家和喪親者一起回憶逝者的過往，表達自己對逝者的感覺。在這之後，真正的哀悼工作開始了。

伊麗莎白•庫伯勒-羅斯（Elisabeth Kubler-Ross）的五階段理論，在一定程度上描述了哀傷與哀悼的過程：否認——讨價還價——憤怒——悲傷——接受。這個是放棄舊劇本、接受并融入新劇本的過程。否認意味着喪親者繼續沉浸在舊劇本之中，而把痛苦的、難以接受的新劇本拒之門外。否認不可能真正起作用，因為現實無時無刻都在提醒斯人已逝的真相。然後喪親者試圖保留舊劇本，通過讨價還價把新劇本扔掉： “如果我能留下她，要我做什麼，我都願意。”當他發現這也不管用時，他對妻子被帶走的事實感到憤怒。當憤怒的潮水漸漸消退的時候，永失所愛的悲傷終将湧上心頭。最後，他接受了妻子不在的新劇本。舊劇本終于退居二線，新劇本取而代之。然後他把妻子放在回憶裡的某個位置，深深懷念她。

哀傷是一個高度個人化并且複雜的情感過程，有些人可能會經曆這5個階段，但許多人卻沒有。他們可能會跳過某些階段，會重複某些階段，甚至會體驗到這5個階段沒有捕捉到的情緒。不管怎麼樣，為了從舊劇本裡走出來，哀悼者必須面對和經曆他永失所愛的所有痛苦，包括愛、悲傷、憤怒、嫉妒、憎恨等等感受。要面對和消化這一切感受，需要很長很長的時間。可能有些人需要一年半載才能緩過來，也可能有些人很多年都很難跨過心裡這道坎。

3.遠遠前人影，往往誤作伊——哀悼永遠不會完全結束

哀悼永遠不會完全結束。舊劇本仍然存在于我們心裡的某個角落，在某些時候被觸動和激活。

當清明時節的雨紛紛落下，我的淚水也跟着一起滑落。有一個人不需要刻意想起，卻永遠不會忘記。

當我在人群中偶然瞥見一個熟悉的側面，或者一個熟悉的背影，我都會想：“哦，是他！”——那是我深深懷念的某位逝者。

2020年的新冠疫情，讓我們失去了許多同胞。國之殇，恸未央。讓我們一起默哀，為所有的逝者，為所有的烈士。

作者：唐詩

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