古時候人們常用“五谷豐登，六畜興旺”來形容好年景。五谷就是“稻、黍、稷、麥、豆”，六畜指的是“馬、牛、羊、豬、狗、雞”。今天咱們不聊五谷的由來，也不說六畜的形成。咱們聊聊人們對六畜賦予的情感色彩。
細心的朋友可能注意到過，人們罵人時，常常把被罵的人比喻成“豬狗”。比如：蠢豬，笨豬，癞皮狗，狗腿子，狗眼看人低，豬狗不如等，關于豬狗的詞語幾乎沒有褒義的。而人們在褒獎誇贊一個人的時候，常常用“馬牛”來形容。比如：馬到成功，孺子牛，牛氣沖天……。
你知道為什麼人們罵人用豬狗，誇人用牛馬嗎？其實這裡面還是有些淵源的。
首先，馬牛羊豬狗雞都是古人馴化的家畜。但是在古人的眼中還是有區别的。馬牛羊都是草食性動物，比豬狗雞要幹淨得多。而且馬牛還是古時候田間地頭，代替人們勞作的主要工具，性格溫順，任勞任怨。而且馬除了能幹農活外，還是古時候人們主要的交通工具，以及古代戰場上英勇殺敵，馳騁疆場的戰馬良駒。所以，馬牛在古時候地位還是非常高的。從事，政府甚至有明文規定，嚴禁宰牛吃肉，否則就會有牢獄之災。由此可見，古時候牛馬是非常有尊嚴的。
但是豬狗在人們眼中，就不是什麼值得尊重的牲畜了。尤其是豬，人們對它的評價就是記吃不記打的蠢豬，除了給人們的餐桌上提供肉食外，别無他用。而狗雖然能夠幫人看家護院，但是在人們眼中就是一個搖尾乞憐，點頭哈腰，隻會吃屎，毫無尊嚴的可憐蟲。之所以用豬狗罵人，主要就是罵這個人傻蠢呆憨，阿谀奉承，沒有尊嚴。
另外，之所以罵人用豬狗，誇人用牛馬還和古代的祭祀活動和詛咒有關。
據說早在戰國時期，國與國之間結盟，或者遇到重大節日慶典，人們總是要祭祀一下。而這種祭祀慶典是需要用整隻的牛馬羊做“犧牲”來取悅神靈的，之所以用牛馬羊作為祭品，那是因為人們覺得牛馬羊比豬狗要幹淨高尚很多，用牛馬羊敬奉神靈，更容易讓神靈接受，從而更願意護佑國家永遠昌盛永固。
但是在對敵人或者仇人的詛咒活動中，人們也非常重視，一般也要舉行一個儀式，在這個儀式裡，他們就會把豬狗用來當作詛咒的道具。因為人們認為豬狗雞都是鎮邪惡驅妖魔，用這些牲畜去詛咒敵人和仇人，可以讓他們永不超生。
所以，罵人用豬狗，誇人用牛馬，作為一個常識就這樣一代代延續傳承了下來。
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