晁蓋的心理特點?晁蓋是水泊梁山第二代領導人，在他領導時期，梁山有了很大的改變，梁山開始招降納士，梁山大業走入正軌，山寨名聲大振，山寨人大碗喝酒，大塊吃肉論稱分金銀，經濟上很富足，生活上很快樂但晁蓋典型的小農意識，思想狹隘，小富即安，沒有長遠的戰略發展規劃，沒有考慮山上衆兄弟的前途和出路，所以說晁蓋的失敗也是必然的今天我們就他的性格及人性的弱點進行剖析，其失敗不是偶然的而是必然性晁蓋的性格優點和缺陷很分明，先看看其優點：，今天小編就來聊一聊關于晁蓋的心理特點?接下來我們就一起去研究一下吧!

晁蓋的心理特點

晁蓋是水泊梁山第二代領導人，在他領導時期，梁山有了很大的改變，梁山開始招降納士，梁山大業走入正軌，山寨名聲大振，山寨人大碗喝酒，大塊吃肉。論稱分金銀，經濟上很富足，生活上很快樂。但晁蓋典型的小農意識，思想狹隘，小富即安，沒有長遠的戰略發展規劃，沒有考慮山上衆兄弟的前途和出路，所以說晁蓋的失敗也是必然的。今天我們就他的性格及人性的弱點進行剖析，其失敗不是偶然的而是必然性。晁蓋的性格優點和缺陷很分明，先看看其優點：

一、仗義疏财，為人豪爽，喜歡結交江湖朋友。《水浒傳》原文（以下簡稱原文）第十三回：原來那東溪村保正姓晁，名蓋，祖是本縣本鄉富戶，平生仗義疏财，專愛結識天下好漢，但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住；若要去時，又将銀兩赍助他起身。也就是說無論什麼人隻要有事找到他，他都會給你幫助。劉唐、三阮、白勝都受到過晁蓋的幫助，從而佐證了前文描述的屬實。晁蓋是真仗義，真的是誰有困難必伸援助之手，白勝應該算不上好人，劉唐看不出好壞來，三阮還算是英雄豪傑，性情中人。作者寫這三個人實際上就是應證前文描述“不論好歹，便留在莊上住”這個事是真的。相比宋江的假仁假義，晁蓋是個真漢子。

二、敢做敢當，敢于出頭。不考慮後果，為朋友兩肋插刀。書中描述西溪村經常鬧鬼，一個道人就叫人鑿個寶塔放在那裡，西溪村的鬼都跑到東溪村去了，晁蓋知道了就跑過去把寶塔抱到東溪村來。遇到雷橫抓住劉唐，他就讓劉唐假意認他作舅舅，救了劉唐，不考慮劉唐是否有其他劣迹牽連他，事實證明劉唐不是好人，後來又去要晁蓋給雷橫的銀子和雷橫大打出手。白勝入獄晁蓋又想法營救他，白勝是出賣過晁蓋的人，晁蓋上梁山白勝已經沒有任何價值了，但晁蓋不計前嫌，大度寬容，想方設法救他出來到梁山入夥。所用晁蓋是一個值得交的好朋友，好大哥。

三、為人正直厚道，從不濫殺無辜，對朋友真心實意。原文十四回，阮家三弟兄見晁蓋人物軒昂，語言灑落，就是說晁蓋儀表不俗，說話爽快灑脫，這是外表，事實也是這樣的，晁蓋在郓城朋友多和他的為人關系很大，如吳用、朱同、雷橫、宋江等等。

原文第十九回：林沖見晁蓋作事寬宏，疏财仗義，安頓各家老小在山，蓦然思念妻子在京師，存亡未保。遂将心腹備細訴與晁蓋道：“小人自從上山之後，欲要搬取妻子上山來。因見王倫心術不定，難以過活，一向蹉跎過了。流落東京，不知死活。”晁蓋道：“賢弟既有寶眷在京，如何不去取來完聚？你快寫書，便教人下山去，星夜搬取上山來，以絕心念，多少是好”。很關心兄弟。作為靠打劫為生的梁山，山寨每次下山打劫晁蓋都告訴手下弟兄：“隻可善取金帛财物，切不可傷害客商性命”盜亦有道！而宋江所到之處濫殺無辜，手段殘忍，和晁蓋形成鮮明對比。

四、知恩圖報，為感激宋江的救命之恩，先是派劉唐給宋江送一百兩黃金。在宋江充軍的路上又派人把宋江接到梁山，見面便說：“自從郓城救了性命，弟兄們到此，無日不想大恩”。宋江在江州吟反詩要被殺頭，晁蓋又組織任命千裡之外救宋江性命，并幾次要把頭把交椅讓給宋江。後來還把宋太公一家也接到山上，有恩必報正大丈夫也！

但晁蓋性格上的缺陷表現在：

一、心裡沒有城府，不善于察言觀色，沒有防人之心。原文第十七回：宋江知道生辰綱事件洩露了就去晁蓋莊上報信，晁蓋就把劫生辰綱的7人告訴了宋江，讓吳用、公孫勝、劉唐和宋江相見，并說三阮分财物回石碣村了。宋江是官府中人，他一點不防，而且宋江也沒有要知道其他幾個人的意思。原文第十八回晁蓋等人殺官軍上梁山，在酒席間晁蓋把胸中之事，從頭至尾都告訴王倫等衆位。王倫聽罷，駭然了半晌，心内躊躇，做聲不得。自己沉吟，虛應答筵宴。可見王倫心裡已經有其他打算了，但晁蓋毫無覺察，還在内心裡感激王倫，幸虧有吳用一手策劃才完成占據梁山的基業。

二、缺少管理能力。晁蓋作為山寨之主，沒有規劃未來的發展，沒有如何把梁山做大做強的想法，天天吃吃喝喝，隻考慮今天沒考慮明天。典型的小農意識，小富即安，讓兄弟們看不到前途，看不到未來的希望。所以後來宋江上山後架空晁蓋也就是順理成章的事。

三、缺乏政治眼光，缺少政治手段。在晁蓋掌握大權到宋江入夥期間，沒有拉一個好漢進來，入夥的好漢全是宋江安排的。而從江州劫法場後一切都是宋江在安排，這時宋江還不是梁山的一員，但晁蓋就已經被架空了，宋江上梁山後山寨所有頭領隻聽宋江的，連他原理的原班人馬都有吳用、劉唐、林沖都倒向了宋江，隻要三阮還沒完全倒向宋江，但已被宋江邊緣化了。晁蓋也看出來了宋江的野心和陰謀，但他礙于情面不敢站出來維護自己老大的形象，任憑宋江一手遮天，最後晁蓋俨然是個傀儡，我們知道傀儡遲早是會被取代的。作者沒有用傳統的筆墨寫晁蓋被宋江取而代之，而是讓他去死來化解這個危機。

晁蓋作為一個社會人無疑是個好人，他心胸坦蕩，為人光明磊落，仗義疏财，敢作敢當，是一個好男兒大丈夫，絕對是一個可以交往的好朋友。但好大哥不一定是好領導，他目光短淺，缺乏政治眼光，缺乏籠絡人心的手腕，注定了他隻能是一個草莽英雄。對宋江的所作所為是看得很清楚的，但他過分好面子，對宋江的很多不軌行為不好意思站出來反對，聽之任之。這是領導者最大的人格缺陷，一個“不好意思”在關鍵的時候會壞大事的。當斷不斷反受其亂，當直性格遇到心機城府很深，手段極其高明毒辣的宋江時，其結果必然是一個悲劇式的人物。

我們在感慨：既生蓋何生江的同時，不僅對晁蓋的性格缺陷惋惜，對晁蓋的人品深思。難道好人真的沒好報嗎？其更深層次、更現實的需求才是最重要的，因為梁山需要的是領導，而不是需要一個好大哥。而宋江是個小人，是個不擇手段的人，但它能給梁山帶來出路，那怕是結果不一定很好的出路。所以梁山放棄了晁蓋選擇了宋江。

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