當你翻開這本書，改變就已經開始摒棄你的弱點，增強你的意志。審視你的觀念，改變你的方法。讓你越來越聰明。讓你的生活越來越美好。解讀，老實人。但是。老師一個本意優良的品質，卻越來越不受人們的歡迎。老師幾乎成了懦弱迂腐，不知變通。

不能進去的代名詞。其實老實人就是生活在我們身邊的普通人，他們不壞，勾心鬥角呢與他們無緣，但也說不上多好。那。北大高尚也形容不了他們。他們就是普普通通的一群人。也是生存倍感艱難的一群人。我相信在很多人的身邊呢都有這麼一句話。

因為不知道變通而處處糞便。因為不懂得争議而容易吃虧。思維方式的僵化。生存手段的缺乏，讓老實人在這個瞬息萬變的進程社會當中呀無法立足。看到老實人如此不佳的處境。是否表示人們都要變得圓滑世故，老婆身上才行呢？

老實人，那是否真的一無是處？如果這樣。那就大錯特錯。改善老實人的生存狀況呀，并不是要走向老師的一個反面。因為誠信可靠是老實人最大的優點。勤勞踏實呢是老師最大的特質。這些都是當今社會最渴望的品質，是任何聰明才智都替代不了的先天财富。沒有如果說的說明。

雖然叫做做老實人。不要太老實。但它并不是因為北京軍人的狡猾奸詐的圖，而是全面分析了标志的特征。從觀念、行動、普京等各個層面抛棄了老年人的弱點。為老實人指明了一條出路。在保留老實人優秀品質的同時，摒棄了他的弱點，增強意志，改進方法，讓老實人越來越聰明。

生存的技能得到進一步的拓展，生活也越來越美好。願所有讀到此書的人，都能夠從老師當中走。那麼在競争激烈的社會當中，才能立于一個不敗之地。第一章，做人不要太老實。那麼做人不要太老實，我們首先要去說一下老實人的一個現狀是什麼樣的呢？

第一點，老實人是窮命。第二點，做人不要太老實。第三，老實人被欺負。第四，老實人不受重視。第五，老實人軟弱可親。第六，老實人很有效。第七，老實人孤立。第八，老實人，多抱怨。第九，老實人經常被誤解。第九，知識的嶄新模樣。

首先我們來一一解讀老實人在這幾個現狀裡面，他們的一個現狀是什麼樣的。老實人是窮命。有一位神仙抱怨财神說，财神嫌貧愛富，光給富人送财，而不給窮人去送，使天下的富人呢越來越富。窮人越來越多越窮。财神說，這不怪我，這都是命。

有的人生來就是窮命，我給他他也不要。那個蜂鳥中心當了送給窮人，我不信他不要。兩位神仙正說着，兩個窮人走了過來。财神說，我把兩個元寶放在小球中間，你看他們是不是。于是，财神在小橋的中間放了兩個元寶。那麼那兩個人走到橋頭，一個窮人說甭看這喬宅，我閉着眼睛都能走過去。另一個球員說，你能。

我也能。于是兩個人就打賭都閉着眼睛過橋，誰也不睜眼，誰睜眼誰算輸。那麼兩個人呀都是老實人，誰也沒有睜眼。走到橋中間時，一個元寶絆住了走在前面的那個人的腳。他踢了一下，說誰把石頭放在了橋中間。财神把另一個元寶呢移到了後面，那個人在交錢。他說哎呀，我也踩到了一塊石頭。

那位神仙财神财神的話。其實很簡單。做人老實到踩到元寶也不睜眼的份上，如何能發财呢？換了不老實的人來一定是争議人。過了橋。即使是一個不會耍心眼的平常人，腳下踩到石頭，也會下意識的睜開眼睛看一下，其實睜眼睛又能怎麼樣。不過是輸了一場關緊要的打賭而已。

兩個老實人卻硬是閉着眼睛，磕磕絆絆的走過了寨橋。雖然精神可嘉，兩個人都沒有出。都丢掉了發财的機會。況且生活之中呀，這種神仙白送的元寶到哪裡去找呢？每一樣利益都是放在市場上公平競争的。這樣衣服的老實人。不過老實人就是窮命，也隻好認了。

好，我們再來說一下老師的第二個現狀，做人不要太老實。這年頭老實意思嗯，很難說是一個寶義或者貶義了。說你這個人太老實吧，那無異于是罵你，可能是個大笨蛋。因為事兒都是你忙的。可最後好處全都是人家的。所以常言道，老實人吃虧，老實人無用。這裡的老師是貶義。

但如果說你這個人呀很不老實，嗯，那無異于罵你是個大壞蛋。因為事兒都是人家幹的，可最後的好處呀，卻全都給你得了。呃，為人如此奸詐華麗，已是走向了老師的反面極端。這裡的老師是有意的。這年頭呀沒有人想當笨蛋，也沒有人想當壞蛋。

因而，既沒有人想讓人家說自己不老實，也沒有人想讓人家說自己太老實。因此呀既不要太老實，也不要不老實。實行中庸之道，變成了大多數的一個人生選擇。老實人的第三個現狀，經常被欺負。老實人一般膽小怕事，安分守己，對人對事呢也都是謹小慎微，從不會随便的去得罪别人。

即使得罪了。别人也不會記恨在心，更不會以牙還牙，對于别人的一點點恩惠呢，也會牢記心中找機會給予報答。這種人在單位裡一定是被欺壓的絕好對象。最苦最累的活沒有人幹，肯定會落到這種人的手裡去幹。這那麼有油水可撈的事兒呢，畢竟與這種人是無緣的。其實道理很簡單，老闆要你做和不給你做全是工作的需要。

從不帶意見私人恩怨。這種人到了一個外面遭遇也是一樣，為什麼？因為社會上有的是壞人，惡人已經不壞不惡，卻專門欺負老實人。在這。這些人的本性呢就是大事幹不了，但欺負老實人卻是問内行。因此呢老實人都被欺負，實戰呢也是送給村莊的事。

馬善被人騎，人善被人欺。自古如此，而且現在以至将來，恐怕也莫過如此了。老實人的現狀。老實人他不受到重視。其實很簡單。老實人在群體當中呀，他基本上處于一個不受重視的地位，也沒有什麼實際的影響力，也很難出類拔萃的成為領導制度。

老實人的這種生存狀況，與其本身所具有的一些基本特性，它是分不開的。首先，老實人不善于表現自己，自己的優點與能力。常常不為人所知，給人的印象很平常。所以很難引起他人的一個重視。其次，老實人不善于為自己的長遠發展謀劃和争取利益。他的實力跟不上。

即使是有自己的看法，也很難産生影響力。有多高的實力就有多大的發言權，這是人類一切外交行為當中最基本的一條硬路。其次，老實人他不懂得運用，也沒有掌握一定的技巧和手段，在處理各種關系上原則。由于圓通不足。很難建立起自己的微信，也很不容易使自己成為一個廣受歡迎的人。

最後，老實人不加入任何的利益團體，也缺乏給别人帶來實惠的能力，而給别人帶來。好處的人在整個利益的關系當中都處于一個不被人忽視的重要地位。老實人在群體當中沒有地位，在利益的分配過程中就沒有什麼發言權，隻能被動的等待組織或他人的安排現實利益。

畢竟是有限的，而人們對利益的一個需求又是層出不窮。所以老實人常處于一種任人宰割的地位，别人吃肉，他喝湯。甚至連湯都沒有。如此循環往複，老實人便會陷入一種力的惡性循環。實力越來越弱。地位越來越低。那麼什麼是提高自己群體地位的根本方法呢？

根本的方法隻有一條，那就是要努力的壯大自己的實力。而實力不是靠恩賜所能夠得到的，他必須靠我們自己一個積極的努力去主動的争取。那麼老實人要想在群體當中确立起自己的地位。就必須使自己的思維方式和處事的方法實現一個根本性的轉變。

我們激勵老實人，就是要促成這種轉變的快速實現。老實人不再成為社會最低層，也最受忽視的人物。老實人的另一個現狀。軟弱可親。老實人往往成為某一群體或。

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