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作者林緒泉，廣東平遠縣東石中心小學語文高級教師。學者，專注書法藝術，關注紅學，古典文學，詩詞。

作者

林緒泉

清朝道光年間《文章遊戲》一書記載："《紅樓夢》一書，近世稗官家翹楚也。家弦戶誦，婦孺皆知。"

《曬書堂筆錄》記載："餘于乾隆、嘉慶間入都，見人家案頭必有一本《紅樓夢》。”

從上兩則乾隆、道光間所見所聞記錄，可以看出小說《紅樓夢》在當時的影響。自《紅樓夢》以手抄本形式傳開以來，它成了人們談論不絕的話題。

重溫《紅樓夢》，此第一回讀後筆記始于上兩篇佐證資料。

(一)

作者曹雪芹自悔“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子：一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙钗，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也。”因此他認為“編述一集，我雖不學無文，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。複可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎？”于是“欲将已往所賴天恩祖德，錦衣纨之時，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以緻今日一技無成、半生潦倒之罪，以告天下。”

撰寫之目的因為“然閨閣中曆曆有人”，“萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。”

作者介紹自己 “蓬牖茅椽，繩床瓦竈，并不足妨我襟懷；況那晨風夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。”想他此情此境頗有“一箪食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其樂”之襟懷，但家中境況确已到了“舉家食粥酒常賒”地步了。

(二)

起因：女娲氏煉石補天之時，單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。此石靈性已通，因見衆石俱得補天，獨自己無才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身後事，倩誰記去作奇傳?”

經過：一僧一道遠遠而來，知悉詳情後笑道“……攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉 那裡去走一遭。”

結果：“說畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。”後來空空道人訪道求仙，見着這一塊頑石。“因見上面大旨不過談情，亦隻是實錄其事，絕無傷時誨淫之病，方從頭至尾抄寫回來，聞世傳奇。”遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二钗》，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。

(三)

先講述姑蘇城仁清巷鄉宦甄士隐的家庭故事，以及做夢一僧一道談論“绛珠仙草與神瑛侍者”的故事，引出其女兒甄英蓮；再介紹“葫蘆廟”引出落魄書生賈雨村。

接着講述甄士隐家破人亡後看破紅塵，悟道人所唱“世人都曉神仙好”，解《好了歌》後“将道人肩上的搭裢搶過來背上，竟不回家，同着瘋道人飄飄而去”的故事。

然後是“新太爺到任了！”引出賈雨村的發迹史，點明其與“甄士隐”家的淵源。賈雨村當時是一個落魄的窮儒，住在葫蘆廟裡賣字作文為生，甄士隐常在家中提起此人，也多有往來，因緣際會，賈雨村和甄家的一個丫鬟嬌杏（僥幸）有了一面之緣，彼此印象深刻。

(四)

讀《紅樓夢》第一回，作者已經将《紅樓夢》的宗旨“大旨不過談情，亦隻是實錄其事，絕無傷時誨淫之病”，将《紅樓夢》名稱由來進行介紹，對在《紅樓夢》中起關鍵作用的一僧一道來曆也講明白了。同時，通過甄士隐的家破人亡悲劇，讓我們感悟到世态炎涼，“世人都曉神仙好”實際是無奈的說法，都知道每個人來到世間到頭來都是“為他人作嫁衣裳”，悲夫！

讀《紅樓夢》第一回，明白了這裡有作者曹雪芹的故事，曹雪芹通過賈寶玉的一生和賈府的榮辱興衰過程，借《好了歌》解注及《食盡鳥投林》等詞曲，結合自己的一生榮辱坎坷遭際，深感"人生如夢"。曹雪芹說要跟大家分享的一些事情，其實許多都是真事，但是因為過去的一番夢幻經曆（實為政治因素）不得不把真事隐藏起來，用石頭通靈、假語村言引出一段叫《石頭記》的故事。“真事隐去，假語村言”，所以有“甄寶玉”、“賈雨村”和“甄士隐”。悲夫！

《紅樓夢》第一回有作者曹雪芹的故事，“石頭記”和“木石前盟”的神話故事，甄士隐出場與隕落與賈雨村的隆重上演，一僧一道的穿插故事。其中作者曹雪芹的故事無疑是人們研究他的家世生平、思想及文學主張等重要内容，有相當重要的研究價值。

第一回中“石頭記”的詩“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味!”是作者的肺腑之言。《好了歌》及注解，賈雨村的中秋詩和“口占一律”，以及對聯“玉在椟中求善價，钗于奁内待時飛”和太虛幻境對聯“假作真時真亦假，無為有處有還無”等都令人回味，這些都是人們研究《紅樓夢》的必不可少資料。

第一回中“後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二钗》。”有人據此認為是曹雪芹為避文字獄而用的障眼法，但按清朝文字獄情形，不單是作者，連作品的寫序者、刻印者、收藏者等都要牽累的。他的所謂的"修改"、"增删"肯定是免不了罪責的。因此曹雪芹的障眼法遮掩一說是說不通的。由今天看來，即使曹雪芹做的隻是"修改"、"增删"的工作，原稿的面貌已無從知曉。但從他"披閱十載，增删五次"的記載，可知他的這項工作的艱辛程度，《紅樓夢》書中已融進了曹雪芹的思想和靈魂。所以，把曹雪芹當成作品的實際作者是當之無愧的。"字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。"曹雪芹與《紅樓夢》已融為一體。

“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！”重溫經典的我，讀《紅樓夢》第一回，豈能不将這些感悟記錄下來呢？

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