桃花源記八年級下冊原文及翻譯?晉太元中，武陵人捕魚為業緣溪行，忘路之遠近忽逢桃花林，夾jiā岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛漁人甚異之，複前行，欲窮其林第一部分：寫漁人無意中發現桃花林的美麗景色，這引起了他探尋桃花林盡頭的興趣交代了故事發生的時間、主人公以及事件的起因這是故事的開端“忽逢”表明漁人發現桃花林純屬偶然“夾岸數百步……落英缤紛”描寫了桃花林的美麗景色，令人神往“甚異之”與“忽逢”相呼應，再次表明漁人發現桃花林是偶然的，也從側面表現了桃花林奇、美的特點，下面我們就來聊聊關于桃花源記八年級下冊原文及翻譯?接下來我們就一起去了解一下吧!

桃花源記八年級下冊原文及翻譯

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾jiā岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。漁人甚異之，複前行，欲窮其林。第一部分：寫漁人無意中發現桃花林的美麗景色，這引起了他探尋桃花林盡頭的興趣。交代了故事發生的時間、主人公以及事件的起因。這是故事的開端。“忽逢”表明漁人發現桃花林純屬偶然。“夾岸數百步……落英缤紛”描寫了桃花林的美麗景色，令人神往。“甚異之”與“忽逢”相呼應，再次表明漁人發現桃花林是偶然的，也從側面表現了桃花林奇、美的特點。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍shè俨yǎn然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種zhòng作，男女衣着zhuó，悉如外人。黃發垂髫tiáo，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要yāo還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間jiàn隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為wèi具言所聞，皆歎惋。餘人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語yù雲：“不足為外人道也。”第二部分：寫漁人進入桃花源并受到熱情款待的情景，顯示出桃花源中人的樸實、真誠和他們生活的安甯。這是故事的發展。

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣yì太守，說如此。太守即遣人随其往，尋向所志，遂迷，不複得路。

　　南陽劉子骥jì，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

第三部分：寫漁人離開桃花源後，太守派人跟随漁人探訪桃花源不得及劉子骥探訪桃花源未果的情況。這是故事的結局。

注釋：

1. 選自《陶淵明集》卷六（中華書局1979年版）。
2. 陶淵明（約365-427），一名潛，字元亮，浔陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。
3. “記”是古代的一種文體，主要通過記事、記物、寫景、記人來抒發感情和表達見解，借景抒情，托物言志。主要分為碑記、遊記、雜記三種。碑記是古代一種刻在石碑上記述人物生平事迹的文體；遊記是一種描寫旅行見聞的散文體材；雜記是古代因事見義，雜寫所見所聞所想的散文體裁。
4. 太元：東晉孝武帝年号（376-396）。
5. 武陵：郡名，今湖南常德一帶。
6. 緣：沿着，順着。
7. 逢：遇到，遇見。
8. 鮮美：新鮮美好。
9. 落英：落花。一說，初開的花。
10. 缤紛：繁多的樣子。
11. 甚：副詞，非常，很。
12. 異：驚異，詫異。這裡是“對……感到驚異”的意思。
13. 欲窮其林：想要走到那片林子的盡頭。窮，盡。
14. 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。
15. 仿佛：隐隐約約，形容看不真切。
16. 才通人：僅容一人通過。才，僅僅，隻。
17. 豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。
18. 平：平坦。
19. 曠：寬廣。
20. 俨然：整齊的樣子。
21. 屬：類。
22. 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。
23. 相聞：可以互相聽到。
24. 悉：全，都。
25. 黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。
26. 乃：于是，就。
27. 具：詳細。
28. 要：同“邀”，邀請。
29. 設：陳列，設置。
30. 鹹：全，都。
31. 訊：音訊，消息。
32. 先世：祖先。
33. 妻子：妻子兒女。
34. 邑人：同邑的人，同鄉。
35. 絕境：與人世隔絕的地方。
36. 遂與外人間隔：于是就同外界的人隔絕了。遂，于是，就。間隔，隔絕，不通音訊。
37. 乃：竟然，居然。
38. 無論：不要說，更不必說。
39. 為具言：向（桃花源中人）詳細地說出。為，對，向。
40. 歎惋：感歎惋惜。
41. 餘人：其餘的人。
42. 延：邀請。
43. 語雲：告訴（漁人）說。“語”後省略“之”，代漁人。
44. 不足：不值得，不必。
45. 為外人道：對桃花源以外的人說。
46. 便扶向路：就順着舊路（回去）。扶，沿着，順着。向，先前的。
47. 志：做記号。
48. 及郡下：到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。
49. 詣：拜訪。
50. 所志：所做的記号。
51. 南陽：郡名，在今河南南陽一帶。
52. 劉子骥：名驎lín之，字子骥，《晉書•隐逸傳》裡說他“好遊山澤”。
53. 規：打算，計劃。
54. 未果：沒有實現。
55. 尋：随即，不久。
56. 問津：詢問渡口。這裡是“訪求、探求”的意思。

譯文：

東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為生。（一天他劃船）沿着溪水前行，忘記走了多遠。忽然遇到（一片）桃花林，分布在溪水的兩岸，長達幾百步，其中沒有别的樹，香草新鮮美好，地上飄落的花瓣很多。漁人對眼前的景色感到非常驚異，（他）又向前劃船，想要走到那片林子的盡頭。

桃林在溪水發源的地方就到頭了，（漁人）就看到一座山，山上有個小洞口，隐隐約約似有光亮（從洞中透出）。（他）就抛開船，從洞口進去。（洞口）起初很窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（這裡）土地平坦寬廣，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。這裡邊（的人）來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都和桃花源以外的人一樣。老人和小孩，都喜悅而自得其樂。

（桃花源中的人）見到漁人，就（感到）十分驚訝，問（他）從什麼地方來。（漁人）詳細地回答了他們的問題，（他們）就邀請（漁人）到家中，擺酒殺雞做飯（款待他）。村裡人聽說來了這麼一個人，都來打聽消息。（他們）自己說（當年）祖先（為）逃避秦時的戰亂，帶着妻子兒女和同鄉來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去，于是就同外界的人隔絕了。詢問現在是什麼朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。這個漁人一件件地向（他們）詳細地說出了（自己）所聽到的事，（他們聽後）都感歎惋惜。（桃花源中）其餘的人又分别邀請（漁人）到自己家中（做客），都拿出酒飯（款待他）。（漁人在這裡）住了幾天，告辭離開。這裡的人告訴（他）說：“（這裡的事情）不值得對桃花源以外的人說啊。”

（漁人）出來以後，找到了他的船，就順着舊路（回去），（沿途）處處做記号。到了（武陵）郡城，（漁人）拜訪太守，說了見到的情況。太守立即派人跟着漁人前去，尋找先前所做的記号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。

南陽劉子骥，是個志向高潔的隐士，聽說了這件事，（就）興緻勃勃地計劃前往。（還）沒有實現，不久（他就）病死了。後來就（再也）沒有訪求（桃花源）的人了。

主題歸納：

本文借寫武陵漁人發現、探訪、離開桃花源的經過，描繪了桃花源人美好生活的圖景，虛構了一個人民安居樂業、沒有剝削、沒有壓迫、社會安定、民風淳樸的理想社會，表達了作者對和平美好生活的向往和對黑暗現實的不滿。

寫作特點：

1.虛實結合。文章采用虛實結合的手法，把桃花源寫成了一個似有似無的仙境。開頭雖然交代了故事發生的時間、地點和人物，但未确切指出某日某地某人，桃花林奇景似為人間所有又似為人間所無，桃花源的入口更為奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。漁人進入桃花源後，眼前出現的又是一幅人間生活的圖象。可是，後來漁人出而複尋，本已做好記号卻“不複得路”，桃花源似乎又成了一個虛無缥缈的世界，無迹可尋。最後說劉子骥“欣然規往”，給好奇的讀者帶來微茫的希望，然而劉子骥卻探訪未果而“病終”。這樣一來，桃花源這個虛實難定的世界就真的成為“千古之謎”了。這樣寫既表達了作者希望在現實中看到一個理想社會的思想感情，又能激發讀者閱讀興趣。

2.語言不事雕琢，質樸自然，給人以美的熏陶。作者描寫景物，用很少的筆墨達到生動、優美的效果。文中許多語句言簡意赅，生動優美，被後世沿用，如“落英缤紛”、“豁然開朗”等。

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