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爸爸去哪兒田亮去買菜

生活 更新时间:2025-03-19 00:43:58

中國文化中,以“四大”冠名較多。既吸人眼球,又通俗易懂,更好記。有些“四大”是耳熟能詳,而有些則較為冷僻,要連蒙帶猜了。譬如,四大文明古國有中國、巴比倫、埃及、印度;中國曆史上四大美女有沉魚西施、落雁王昭君、閉月貂蟬、羞花楊玉環。美女們一笑傾城、再笑傾國。三笑嗎?哦,那是唐伯虎點秋香。而四大良母是誰,一知半解,頗費思量者‬衆‬。至少,筆者忝列其中。

孟母三遷及嶽母刺字脍炙人口有口皆碑,歐母以荻畫地、陶母截發延賓卻是草蛇灰線若隐若現了。

筆者且按時間順序捋一下。

孟母仉(zhang)氏,亞聖孟子的母親,生卒年不可考,戰國時人,為讓孟子學業有成,三次搬家擇鄰。她是“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也”聖訓的成功踐行者,也是現今學區房價格居高不下且炙手可熱的疑似始作俑者。

陶母湛氏,東晉名将陶侃的母親。貧困交加之際,在那個視“⾝體發膚,受之⽗母,不敢毀傷,孝之始也”的年代,她毅然決然截發延賓,助寒‬士‬兒子進入仕途,成就了其子陶侃——唐德宗時位武成王廟六十四将之一、宋徽宗時列宋武廟七十二将之一的傳奇。之後更為傳奇的是,“古今隐逸詩人之宗”“不為五鬥米折腰”“采菊東籬下 悠然見南山”的陶淵明竟是其玄孫。

歐母鄭氏,北宋卓越政治家、文學家、史學家歐陽修之母。鄭氏出身江南名門望族,知書識理,大家閨秀。家道中落時,“家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字”。即歐母用荻稈(蘆杆當筆),在沙地(鋪沙為紙)上教歐陽修讀書寫字。歐陽修這一寫,一發而不可收。《古文觀止》中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的不朽名篇——《醉翁亭記》就此誕生。至于,“修身齊家治國平天下”的其他豐功偉績,自不必說了。

嶽母姚氏,民族英雄、南宋抗金名将嶽飛的母親。嶽飛十五六歲時,金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。很多母親都希望能于戰亂年代保全子嗣血脈,但嶽母卻深明大義卓然不群,積極勉勵嶽飛不避斧钺“從戎報國”,更在嶽飛後背刺上流芳千古的“盡忠報國”四字為訓。

古雲,母憑子貴。雖有此說,但“一切諸果,皆從因起”。以筆者之見,她們的偉大實是其望子成龍而含辛茹苦且教子有方的最好回報。

那麼,問題來了!“子不教 父之過”,他們(孟子、陶侃、歐陽修、嶽飛)的爸爸去哪兒了?

要知道, “……出來替朝廷效力。将來到疆場,一刀一槍,博得個封妻蔭子,也不枉了一個青史留名。”“……孩兒意欲前去應試。倘得一官半職,顯親揚名,封妻蔭子,光耀門闾,乃兒之志也。”這等鴻鹄之志,是男尊女卑的古代社會的基本價值觀。因此,古代男人習文或學武,天生的責任便是成為頂天立地的大丈夫,去為妻孥争得榮光的。

可謀事在人,成事在天。查資料知,孟父名激、陶父名丹、歐父名觀皆英年早逝,留下孤兒寡母,憾然缺席了自己兒子的成長過程。嗚呼,這真是一個蒼天垂淚大地含悲的時刻。為此,這三位有毅力、有膽識、又能吃苦的女子,繼承丈夫遺志,化悲痛為力量,以柔嫩的肩膀勇敢堅強地扛起了持家和教養子女的重擔,并終有所成。“母教一人”的溢美之詞,應是她們共同的寫照。

說起嶽父(嗯,友情提醒,這裡的嶽父可不是男士妻子的父親),卻是例外。史‬載‬,嶽飛的父親名和,生于1086年,卒于1122年,享年(虛‬)37歲。也就是說,嶽飛十九歲的時候,嶽父方撒手人寰。可在我們的印象中,總覺得嶽飛尚在襁褓之中,嶽父就與世長辭了。

何以會出現這一尴尬的認知情形?這要拜清朝康熙年間小說家錢彩所著的《說嶽全傳》一書所賜。

《說嶽全傳》融合了民間傳說和正史上的嶽飛形象,以說書的形式在中國廣為流傳,現在民間熟悉的嶽飛形象,大多來自《說嶽全傳》。

《說嶽全傳》第二回《泛洪濤虬王報怨 撫孤寡員外施恩》中寫道:

——姚氏安人抱了嶽飛,方才坐定在缸内,隻聽得天崩的一聲響亮,頓時地裂,滔滔洪水漫将起來,把個嶽家莊變成大海,一村人民俱随水漂流。

——這嶽和扳着花缸,姚氏安人在缸内大哭道:“這事怎處!”嶽和叫聲:“安人!此乃天數難逃!我将此子托付于你,仗你保全嶽氏一點血脈,我雖葬魚腹,亦得瞑目!”說還未了,手略一松,泊的一聲,随水漂流,不知去向了。

《說嶽全傳》太深入人心了,這嶽父讓錢彩别具深意地這樣一寫,真的在曆史的長河中且行且遠,“不知去向了”。最終,為後人對嶽母刺字的大義凜然,騰出了家喻戶曉的敬仰空間。

(曆史是文學最好的背景牆,但演義到精彩高絕處,讓今人不禁迷茫:哪一個是背景,哪一個是曆史?從某種意義上來說,《說嶽全傳》可比肩《三國演義》了。)

正史中,嶽飛允文允武。文能寫下“三十功名塵與土,八千裡路雲和月”之《 滿江紅 》詩篇。武的方面,《宋史》記載:“嶽飛,未冠,挽弓三百斤,弩八石。學射周侗,盡其術,能左右射。”而他打造的嶽家軍,則是“撼山易 撼嶽家軍難”般神一樣的存在,《武穆遺書》更稱兵法一絕。

若說文武兼修的嶽飛,在他高歌猛進上坡起步的路上,沒有其父嶽和的遮風擋雨和引領示範,筆者是不敢/願相信的。

嶽和曾教誨嶽飛道:“汝為時用,其徇國死義乎!"僅此一例,亦可管中窺豹矣。

在筆者看來,嶽母刺字所起的作用當是推波助瀾居多(并不失其偉大),必須要有嶽飛的“壯懷激烈”和超凡脫俗的實力打底。否則,像《水浒傳》中欺男霸女的纨绔子弟高衙内之流,你就是将今人屠洪剛慷慨激昂演唱的《精忠報國》歌曲,從“狼煙起 江山北望”至“堂堂中國要讓四方來賀”百字長文全紋上其背部,他們也不會“臣子恨 何時滅”而“怒發沖冠”。唏,“金玉其外 敗絮其中”。

嗟呼,四大良母,皓月當空。在推崇“烏鴉反哺 羔羊跪乳 “ 的中華民族,四大良母之子以其“仰‬不‬愧‬于天‬ 俯‬不‬怍‬于‬人‬”的‬壯麗‬人‬生‬,完美做到了“⽴⾝⾏道,揚名于後世,以顯⽗母,孝之終也”。

落‬葉‬有‬痕‬,父‬愛‬無‬聲。再想想錢鐘書先生《圍城》書中,“如果你吃到一個雞蛋,覺得好吃,你又何必去認識下蛋的母雞呢?”那句意味深長的話,我們似乎也不必太在意爸爸去哪兒了!

于是乎,筆‬者‬将‬信‬将‬疑‬地‬問‬一‬句:“誰‬贊‬成‬,誰‬反對呢‬?”

爸爸去哪兒田亮去買菜(爸爸去哪兒了江前進)1

2022年9月10日

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