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敦煌莫高窟内有哪些秘密

生活 更新时间:2024-12-19 03:49:30
莫高窟位于敦煌市東南25公裡的鳴沙山東麓斷崖上,斷崖和周邊荒遠自然,猶如世外仙境。莫高窟于1987年被聯合國教科文組織列為世界文化遺産。

姜亮夫先生曾說:“整個人類的曆史都在敦煌,它為什麼不至貴?”

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接下來,我們來看看關于“莫高窟”你可能不知道的10個冷知識。

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1. 莫高的意思是 "無雙"。

敦煌是位于戈壁沙漠邊緣的一個綠洲小鎮,莫高窟被挖掘在敦煌城外的崖壁上,該遺址的中文名稱為 "莫高窟",意為 "無上的洞窟"。

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2. 世界上現存規模最大、内容最豐富的佛教藝術地。

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莫高窟始建于十六國的前秦時期,曆經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等曆代的興建。現有洞窟735個、壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊。近代以來,又發現了藏經洞,内有5萬餘件古代文物。

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3. 洞窟開鑿後,工匠們無法直接在粗糙的砂岩上作畫。他們用敦煌土覆蓋在岩石上,并發明了一種用糯米和草藥混合的材料

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這種混合土具有粘性,像混凝土一樣有很強的附着力。在平整了洞窟之後,将白色的粉末添加到表面,這就完成了初步的工作。後來,畫家們通過巧妙的構思,開始在牆上畫好手稿,并塗上不同顔色。用當時最昂貴的礦物顔料,有些甚至用金粉。這些壁畫講述了佛祖的故事、佛教的主要故事、神話故事、從中可以看出不同朝代的審美特征。

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4. 菩薩的形象,從印度到中亞再傳到中國的過程中,以兩種身份開始傳播,一是以修行者身份的形象表現給衆人,其頭發是紮起來的;二是貴族身份的形象,身上會有璎珞等華麗漂亮的裝飾和服裝。

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第二種形象的菩薩在敦煌出現得更多,這也表明了當時中國對菩薩形象的一種理解。如敦煌絹畫:精美地藏菩薩十王圖。地藏菩薩頭戴飾金箔的黑色風帽,左手托摩尼珠,右手持金錫杖,身披田相紋袈裟。

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5. 中國第三大坐佛

莫高窟第96窟,應該是大家最熟悉的地方。從遠處觀看,是一座雄偉壯觀的九層樓閣,俗稱九層樓,它是莫高窟最大的建築物,也是莫高窟的标志性建築。

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其間有彌勒佛坐像,高35.6米,由石胎泥塑彩繪而成,是中國國内僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。

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6. 敦煌學的出現。

1900年,在莫高窟居住的道士王圓箓為了将已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀,而進行大規模的清掃,發現了著名的“藏經洞”。莫高窟藏經洞是中國考古史上的一次非常重大的發現,其出土文書多為寫本,并由此形成了一門以研究藏經洞文書和敦煌石窟藝術為主的學科——敦煌學。“敦煌學”一詞是由1925年日本學者石濱純太郎所創。

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王圓箓

敦煌學包含宗教、文學、語言、藝術、考古、科技、建築,并以敦煌藏經洞出土的文獻及文物為研究主體。

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7. 飛天(apsarā),佛教中的一類衆生,多為女性,其男性為乾闼婆(、Gandharva),是佛教中天帝司樂之神。

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莫高窟堪稱是中國飛天圖象荟萃之地。莫高窟現存飛天4500餘身,幾乎窟窟皆存。敦煌飛天從藝術形象上說,它是印度文化、西域文化、中原文化的複合體。與西方的天使有所不同的是,敦煌飛天更加強調了音樂性和舞蹈性。

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8. 藏經洞被發現後吸引來許多西方的考古學家和探險者,購買或盜取敦煌文物,将其運出中國或散落民間,嚴重損傷了莫高窟和敦煌藝術的完整性。

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哈佛大學福格美術館藏

如,1923年哈佛大學華爾納先後利用膠布粘取了大批有價值壁畫,嚴重損害了壁畫的完整性。現哈佛大學福格美術館藏有剝離于莫高窟第335、321、329、323、320等窟的唐代壁畫精品壁畫26塊。

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哈佛大學福格美術館藏

1940年代,張大千在此描摹壁畫時,發現部分壁畫有内外兩層,他便揭去外層以觀賞内層。

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9. 世界上現存最早有紀年的雕版印刷書籍—《金剛經》。

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1900年,敦煌莫高窟發現了一卷印刷精美的《金剛經》,經卷最後題有“鹹通九年四月十五日”字樣。唐鹹通九年,就是868年。

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長約1丈6尺的《金剛經》卷子,圖文風格凝重,雕刻刀法純熟,是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。

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該文本是從梵文翻譯過來的,《金剛經》全文沒有出現一個“空”字,但通篇讨論的是空的智慧。現在是大英圖書館的收藏品之一。

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10. 第17窟的地藏菩薩絹畫,保留了地藏菩薩的早期形象。

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主尊地藏菩薩左手托火焰摩尼珠,右手持錫杖。菩薩身後射出六道光芒,上繪有象征六道的景象,由上而下,其左側為天道、畜生道、地獄道、右側系人道、阿修羅道、惡鬼道現藏于法國吉美國立亞洲藝術博物館。

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從2010年開始,在莫高窟完成了120個洞窟的攝影采集、40個洞窟的圖像處理,120個洞窟的全景漫遊和20身彩塑的三維重建。目前展出項目可于數字敦煌網站查看。

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文:小奧

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馥郁酒鬼 守護世遺。我們下期再見。

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