寒衣節，是每年農曆的十月初一。寒衣節從古代就有，傳承的曆史悠久。在這一天，各地都有各地的風俗習慣，但祭祀哀悼先人，為先人燒寒衣，是大多數地方的風俗。

關于寒衣節的由來，有很多版本，最為有名的是孟姜女哭長城，她哭倒了長城八百裡，最後露出了他丈夫的屍骨。這一天正好是十月一日，故而得來。

孟姜女哭長城、牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英台，并稱中國民間四大愛情故事。故事終歸是故事，是經過不知多少年的改編而形成。

▶其實據說，孟姜女哭長城的真實故事最早起源于《左傳》。

故事梗概是這樣的：孟姜女本來沒有名字，在史書中記載為杞梁妻。杞梁妻的丈夫名字叫杞梁殖。他們小夫妻二人是戰國時候的齊國人。

齊國齊莊公窮兵贖武，看齊國周邊的一個小國家莒國很不順眼，就想着欺負欺負。于是，齊莊公就開始招兵，杞梁殖就應召入伍。

杞梁殖和杞梁妻小兩口本來過着平平安安，夫妻情深的小生活，怎奈齊莊公負責招兵的官員們不放過他，就這樣杞梁殖和杞梁妻依依不舍的分離，杞梁殖拿起兵器，奔赴戰場。

杞梁殖本來就是一個非常普通的小百姓，平時隻是拿着鋤杆子，這下拿起了武器，自然無法适應戰場上你死我活的殘酷戰鬥。很快就被莒國的軍兵給打死了。

莒國雖然說弱小，但戰鬥經驗還是非常豐富的，而且軍兵們都憋着一口氣，悍不畏死。齊國付出了很大的損傷，屍骨堆積如山，才最終戰勝了莒國，取得了勝利。

齊莊公得勝歸還，在回來的路上遇到了已經很多天站在路邊，等待杞梁殖回來的杞梁妻。杞梁妻看着齊國的兵卒一個個從自己身邊走過去，過去一個不是杞梁殖，過去一個還不是。最後軍兵都走完了，仍然沒有看到丈夫杞梁殖。

她就明白了是怎麼回事？不用問了，自己的丈夫是戰死了。杞梁妻悲痛欲絕，當即就大哭起來。

杞梁妻的哭聲驚動了齊莊公。

齊莊公看杞梁妻長的十分耐看，而且大哭不已，頓時心生憐憫。他就想給杞梁妻補償些什麼。于是，留下一名官員，讓他幫助杞梁妻憑吊杞梁殖。

杞梁妻滿肚子的憤恨無從述說，悲傷欲絕，這時候的膽子也就非常大了。她要反抗齊莊公。于是對齊莊公說，“殖不幸戰死，是他有罪，您又何必憑吊他呢？不如您赦免了他的罪，我在家中為他憑吊祈福吧。”

這顯然是在質問齊莊公。杞梁殖一個小老百姓，在戰場上并沒有退縮，他哪裡有罪？杞梁妻說他有罪，這分明是在責怪、揶揄齊莊公。

齊莊公耐着性子，終于答應從萬千屍骨中找到杞梁殖的屍骨。看到杞梁殖的屍首，杞梁妻更是悲痛。她想到以往和丈夫恩恩愛愛的點點滴滴。更想到自己的以後無依無靠，再也見不到丈夫的面了，眼淚止不住地流。

杞梁妻哭得昏死過去，醒過來之後接着哭，再昏死。眼淚流幹了，流下血水，一連這樣哭了十天。城牆在杞梁妻淚水的浸泡下，轟然倒塌。

很多人看她哭得實在傷心，想要拉着她回家。怎奈杞梁妻萬念俱灰，對生活沒有了希望，最後投水而死。

這個故事顯然也并不是很真實，也有改編的成分。但我們不得不承認，在這個世界上，有很多人就是為情而生，為情而死。

▶“寒衣三不忌，良田變荒土”，從字面上理解就是，在寒衣節這天，有三個忌諱，如果不忌諱的話，好好的良田就會變成荒土。

顯然，這是沒有任何科學依據的。這句俗語最為主要的是提醒或是告誡人們，在寒衣節要記得為祖先燒紙錢，送（燒）寒衣。

我們一起來看看這三個忌諱。

其一：忌諱不上墳，不燒紙錢、紙衣。或忌諱午後燒紙，燒紙衣。

我國的傳統上，每年有三個祭祀祖先的日子。清明節、七月十五中元節、寒衣節。這三個日子需要去墳上看看，上墳燒紙。

在寒衣節，如果不去上墳燒紙，在古人眼裡就是對祖先，已經故去親人的不尊敬。迷信的說法就是你不尊敬先人，先人自然不會佑護你。良田就會變成荒土。

古人的說法是祭祀祖先的時候，一般是在上午，可到了午後，陽氣漸弱，陰氣上升，不适合祭祀祖先了。

其二：忌諱婚嫁。

按照民間的說法，這一天是祭奠先人，對先人表示尊敬的日子。而婚嫁是喜事，在這一天婚嫁，那就是對祖先的極度不尊敬了。

事實證明，在民間，選擇在這一天婚嫁的人家幾乎沒有。

其三：忌諱沒燒寒衣，自己先穿上了禦寒的衣服。

一般而言，已經故去的人都是長輩，孝敬長輩曆來是中華民族的傳統美德。從農曆十月一日開始就正式進入冬季了，長輩沒有穿上禦寒的衣服之前，自己就不要先穿。

當然，這禁忌隻是古人的看法，進入冬季，天氣轉寒，若是太冷去上墳，難免會凍壞。我們還需要根據實際情況而定。

寒衣節的三個忌諱，從某些方面說有迷信的思想在裡面，不過在這一天懷念已經故去的親人，倒是一種優良傳統。（END）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!