以前教孩子背誦過蒲松齡的聊齋中《狼三則》中的第二則，在狼三則中，第二則比較有名，而且入選過初中語文課本，其實這三則寫的都非常好，我讓孩子把這三則都背誦了，我們現在來看第一則。

一屠貨肉歸，日已暮。欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；屠懼，示之以刃，稍卻；既走，又從之。屠默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。遂鈎肉，翹足挂樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人缢死狀。大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見口中含肉，鈎刺狼腭，如魚吞餌狀。時狼革價昂，值十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，亦可笑矣。

不同版本的聊齋，這則《狼》在文字略有區别，大同小異。但是我覺得很奇怪，因為蒲松齡是清初時期的人，離現在并不是非常久遠，而《聊齋》在流傳過程中有各種版本，每種版本文字差别比較大，其中篇目前後順序都不一樣，有的篇目名字也不一樣，比如《绛妃》，有的版本叫《花神》。最不可思議的是，有些版本篇目的數量都不一樣，作為一部清朝的成書流傳到現在，這種版本之間的差别，竟然比漢朝的史記不同版本之間的差别還大，确是有點不可思議。

《聊齋》的文字生動有趣，惜墨如金，筆法簡練，耐人尋味，《狼三則》充分體現了蒲松齡的這些文字特點，我們來逐句分析。

一屠貨肉歸，日已暮，

屠，指的是屠戶，貨，指的是出售，賣東西，名詞用作動詞，一個屠戶賣肉歸來，天已經晚了。不知道為什麼，看到日已暮，我就想起了魯迅先生在《藤野先生》中提到的“日暮裡”，

還有唐人詩句“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”。

《聊齋》當中有很多以屠戶為主人公的篇目，有的篇目中屠戶可能不是第一主人公，但也提到了屠戶。屠戶應該是一個非常古老悠久的職業，大概人類一開始就是靠狩獵 為生的，所以屠戶可能比種莊稼還要悠久。戰國時代就有非常有名的屠戶，比如朱亥，幫助信陵君竊符救趙，李白的《俠客行》，“将炙啖朱亥，持觞勸侯嬴。”說的就是侯赢和朱亥的故事。

曆史上著名的屠戶還有西漢的樊哙，樊哙是殺狗的，東漢末年有張飛，張飛是殺豬的。在文學作品中，《水浒傳》中有鎮關西鄭屠，

《儒林外史》有範進的老丈人胡屠戶。

欻一狼來，欻，讀作XU,突然的意思。突然出現了一匹狼。情節突兀，用筆非常突然，鋪墊和轉折都不需要，給人以非常兇險的感覺。就像電影中，很平靜的畫面突然出現一個怪獸一樣。

瞰擔上肉，似甚垂涎，瞰，讀作KAN，窺視的意思。這匹狼窺視屠戶擔子裡的肉，似乎垂涎欲滴，看來真是狼走遍天下吃肉啊。

屠懼，示之以刃，稍卻，既走，又從之。這句沒有不好理解的，屠戶很害怕，用屠刀吓唬狼，狼稍稍退卻，屠戶繼續趕路，狼又跟上來了。

蒲松齡寫的《狼三則》中三個屠戶遇到狼之後，用了三種不同的方法對付狼，這一則中，這個屠戶開始是想用刀吓唬狼，但是狼是很狡猾的，不會這麼輕易就被吓跑了，狼子野心是很可怕的。

屠默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。屠戶認為狼所要想得到的是擔子裡的肉，不如先把肉挂在樹上，第二天早上再來取。這裡的“蚤”是早晨的意思，通假字。我們之前學的的那篇《狼》，屠戶是把擔子裡的剩骨扔給狼，企圖趁着狼啃骨頭的時候逃脫，這個屠戶沒有想到要把肉扔給狼，而是想把肉挂在樹上，讀到這裡我有兩個疑問，一，難道他不怕狼來吃他嗎？二，他不擔心有别人把他的肉拿走嗎？

遂鈎肉，翹足挂樹間，示以空擔，狼乃止。屠戶把肉用鈎子鈎住，翹着腳挂在樹上，把空擔子給狼看，狼才停止跟着他。

屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人缢死狀，大駭。逡巡近之，則死狼也。屠戶回家了，第二天早上去取肉，遠遠地看到樹上挂着個很長大的東西，就像是人上吊了，大驚失色，猶猶豫豫地遲疑着靠近樹一看，原來是死狼。

蒲松齡寫聊齋真是惜墨如金，用字極其簡練，把所有能省略的地方都省略掉，文章給人的感覺就像是一個常年健身的人，身上一點多餘的脂肪都沒有，看到的都是肌肉和筋骨。從上面這兩句話我們就能感受到這種行文的簡練，這種簡練使得文章極具文采，這就得益于蒲松齡用字的準确。

仰首審視，見狼口中含肉，鈎刺狼腭，如魚吞餌狀。原來是狼為了吃到挂在樹上的肉，跳起來去咬，被鈎子鈎到了，就像是魚貪吃魚餌被魚鈎吊起來一樣。

所以我們不能被眼前的一點利益所蒙蔽，而忘了利益背後的危險和陷阱。

時狼革價昂，值十餘金，屠小裕焉。當時狼皮比較值錢，能值十幾兩銀子，屠戶發了筆小财。

用動物的皮毛做衣服本來是原始人時期的事情，但發展到今天，皮草又成了很珍貴的材料了。 勃列日涅夫當年就非常喜歡皮大衣，1974年福特來到日本和蘇聯的途中，空軍一号在阿拉斯加安克雷奇降落加油，當地一位裘皮商（也是福特的私人朋友）送的。福特啟程回去時勃總送行，福特發現他的目光一直盯着這件大衣，似乎很喜歡，于是脫下來送給了他。

在古代，書中提到的“金”，不一定是黃金，得看具體情況，在大部分情況下，單獨一個“金”字，指的就是銀子，而在更早的先秦著作中，有可能還指的是銅。具體來說，黃金指的是我們現在意義上的金子，白金指的是銀，赤金指的是銅，黑金指的是鐵，青金指的是鉛。

緣木求魚，狼則罹之，亦可笑矣。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，真是可笑啊！

緣木求魚， 爬上樹去找魚。比喻行事的方向、方法不對,必将勞而無功。出自《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”戰國時期，梁惠王企圖通過戰争來擴張領土，稱霸諸侯。孟子不贊同他的這種思想，問他擴張的企圖是為了什麼，梁惠王說想滿足自己最大的欲望。孟子說通過打仗而結下仇恨，諸侯們不可能服從于你，你這樣做隻能像爬到樹上去找魚一樣。

蒲松齡這篇《狼》寫得非常生動有趣，尤其是用字簡練準确，情景曆曆在目，而最值得我們深思的它所蘊含的道理，做事情絕不能緣木求魚，希望世人引以為戒。

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