古代審美觀不是單一的,而是複合的互補系統,以味為美、以意為美、以道為美、同構為美、以文為美,構成了中國古代美本質觀的整體特色。
中國古代的美本質觀本同而末異,如儒家認為自然比德為美、以情為美、以和為美、以合的形式為美;道家以無、妙、淡、柔、自然、生氣和适性為美;佛家以涅盤 、寂滅、死亡以及涅盤 的象征、圓相、光明為美,便體現了中國古代美論的多樣性。
中國古代的美感論集中論述了審美的特征和方法。
審美特征論涉及美感的愉悅性、直覺性、客觀性、主觀性、真實性。審美方法論強調咀嚼回味、以我觀物、虛靜納物,與中國古代的美本質論遙相呼應。
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