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有關交友的故事

教育 更新时间:2024-12-14 08:41:39

  1、【交友典故】之莫逆之交。出自《莊子.大宗師》:“三人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”指非常要好或情投意合的朋友。原文記述:子祀、子興、子梨、子來四人相語曰:‘孰能以無為首,以生為脊,以死為尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆于心,遂相為友。戰國時期,哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:“誰能以無為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。”四人相視而笑,覺得莫逆于心,就相互結為好朋友。

  2、【交友典故】之知音之交。出自《列子.湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不複鼓。“高山流水”比喻知己或知音。伯牙彈琴,鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現出攀登大山的志向,鐘子期說:“彈琴彈得真好啊!好像泰山一樣高大。”過了一會兒,琴聲表現出了随流水常進不懈的志向,鐘子期再一次說:“彈琴彈得真好啊!好像長江黃河一樣激蕩。”鐘子期死後,伯牙摔破琴,拉斷弦,終身不再彈琴,認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。不是隻有彈琴像這樣,賢德的人也這樣。即使是有賢德的人,如果不以禮相待,賢德的人如何盡忠呢?這就如同駕馭不好,良馬也不能跟随他跑千裡遠一樣。

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