陳道明拍攝的那部《歸來》隻拍攝了原著的三分一（其餘的真的沒法拍），原著結尾和《連城訣》一樣，陸焉識又回到了曾讓他受苦受難的大草漠......

　　看完這一段之後，真的挺堵心，對陸焉識的悲涼結局堵心。

　　他在大草漠受苦受難十幾年年，為了見小女兒丹珏一面，不惜冒死逃走，一路上餐風露宿，衣不蔽體，幾曆生死，到最後把他重新送進監獄的竟然是他的小女兒丹珏，原因是因為他的出逃讓小女兒沒了前程。

　　他精通四門外語，一身才氣，僅僅隻是說了幾句實在話，就莫名其妙地被關了起來，死刑、無期徒刑、二十多年的有期徒刑....本應大有作為的一個語言學家就這樣被埋沒在了大草漠當中，每天都為了生存而裝成結巴，為了一點點食物和安甯而費勁腦筋。。。。。如果能讓他把心思用在教書育人和做學問上該有多好！

　　他在大草漠服了二十多年的苦役，回到家，妻子卻已經不認得他，兒子怪他，女兒嫌他，到最後兩邊都不願意撫養他，結果還是他在大草漠教過的學生有良心，願意照顧他的晚年。

　　文中三番四次說陸焉識“沒用場”，說他不懂得人情世故，不能在處處講究人情世故的中國混得好。

　　我真不明白，精通四門外語為什麼還能沒用場。

　　這樣的人在什麼樣的時代、什麼樣的地方能沒有用場？

　　這樣的人在那個時代、那個地方能不是精英，能不是國之棟梁？

　　技術人員，知識分子永遠都是一個組織，一個地區，一個國家的骨和血，如果把國家比喻成一個人，那麼什麼樣的人，能如此殘忍地對待自己，把自己剔骨削肉？

　　什麼樣的地方能讓技術人員、知識分子沒有用場？

　　不說大的，哪怕隻是一個小小的農村，也不能隻有農夫，沒有大夫、沒有鐵匠、沒有教書先生.......

　　沒有大夫夫、沒有鐵匠、沒有教書先生，光有農夫的村子成什麼樣？

　　難道說大夫、鐵匠、教書先生就不是勞動人民了？

　　一個不尊重知識技術的集體能有未來嗎？

　　在大草漠的陸焉識是一個沒有用場的人，因為大草漠人煙稀少、發揮不出他的本事。

　　可憐的是，在城市裡，陸焉識竟然也是一個沒有用場的人，因為他不懂得跟别人打交道，不懂人情世故，不懂政治鬥争......

　　那個時代，太多這樣大有本事卻沒有用場的人，他們大多數人的結果，要麼埋沒在沒用場的地方，要麼是變成“有用場的人”，舒舒服服窩窩囊囊唯唯諾諾地過完剩下的日子。

　　或者說，像陸焉識那樣，從一個不用他的地方，重新回到一個用不着他的地方。

　　陸焉識的結局 讓我想起了《連城訣》原著裡的狄雲。

　　戚芳死後，狄雲雖身懷驚世駭俗的武功，卻厭倦了江湖的争鬥，又重新回到了荒無人煙的雪谷。

　　有人說狄雲如果不回到雪谷，憑着一身武功定然能稱霸江湖。。。。也許吧。

　　《連城訣》原著的最後，那個傻裡傻氣的、憨厚的、愛說愛笑的狄雲已經變成了一個心機深沉，沉默寡言的狄雲，他略施小計就把一衆仇敵引向了死路。

　　但是，正如有些人天生就喜歡勾心鬥角一樣，有些人天生就不喜歡去勾心鬥角！

　　例如說陸焉識，例如說狄雲。

　　失去了馮婉瑜的陸焉識已經對城市沒有了眷戀，他甯願選擇回到大草漠去過完剩下的日子。

　　失去了戚芳的狄雲也已經對江湖沒有了興緻，他甯願帶着孩子回到雪谷受苦，也不願在江湖稱王稱霸。

　　他們這些人隻希望能跟别人肝膽相照地結交，痛痛快快地過日子。

　　而不是整天的算計得失，猜度人心......

　　人心難測，縱使能測，自己也覺得累，還不如找一塊沒人的地方，自在地過日子！

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